يتناول المساق أهمية نشأة وتطور الحركة الوطنية الأسيرة وأهم السجون ومحطات الاعتقال والتعذيب، والمسيرة التعليمية والثقافية والبنية التنظيمية والوسائل النضالية وأدب السجون.
يهدف المساق الى رفع مستوى الوعي بالتوظيف الذاتي كاختيار مهني وترويج وسائل التطوير الذاتي وتوفير مهارات فنية وتجارية للانطلاق بالمشاريع التجارية وترويجها وادارتها، كما احتوى المساق على العديد من الفعاليات القائمة على التفاعل مع المجتمع والسوق في الابتكار والابداع والتواصل والتشبيك والقيادة والتقديم وبناء وعرض خطط العمل، واعتمدت وسائل تقييم مبتكرة وابداعية للمساق
يقوم الطَّالب بكتابة بحثٍ علميٍّ، في واحدٍ من الموضوعات المُتَعلِّقة باللُّغة العربيَّة، ويكون ذلك بالاتِّفاق مع الأستاذ المشرف، الَّذي يقوم بمتابعته في مراحل كتابة البحث كلِّها، والتَّأكُّد من تحقيقه شروط كتابة البحث العلميِّ وإجراءاته، ثمَّ يقوم الأستاذ المشرف بمناقشة الطَّالب في بحثه؛ وفق لجنة علمية؛ للتَّثبُّت من سلامة قواعد البحث العلميِّ وأصوله المتَّبعة في البحث. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – تحقيق شروط كتابة البحث العلميِّ وإجراءاته. 2 – تفعيل المعارف: اللُّغويَّة، والأدبيَّة، والنَّقديَّة، في البحث العلميِّ. 3 – توظيف المهارات التَّطبيقيَّة، في مشروع التَّخرُّج. 4 – بناء المشروع البحثيِّ، وفق مناهج البحث العلميِّ. 5 – إبداع أبحاث جديدة، والخلوص إلى نتائج مهمَّة، في سياق التَّطبيق البحثيِّ
يُوظِّف الطَّالب في هذا المساق مهاراته في المستويات اللُّغويَّة المختلفة؛ لغاية تفعليها في الجانبِ التَّطبيقيِّ؛ من خلال التَّدقيقِ اللُّغويِّ، الَّذي يقارب المجالات: الوظيفيَّة، والإبداعيَّة، والبحثيَّة، والإعلاميَّة، والقانونيَّة، وغيرها، من خلال التَّدريب الصَّفِّيِّ المُكثَّف، والممارسة العمليَّة في الدَّوائر والمُؤسَّسات التَّعليميَّة، والبحثيَّة، والثَّقافيَّة، والإعلاميَّة، والقانونيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – توظيف المهارات اللُّغويَّة المختلفة، في الجانب التَّطبيقيِّ؛ من خلال التَّدقيق اللُّغويِّ. 2 – تفعيل التَّدقيق اللُّغويّ؛ في المجالات: الوظيفيَّة، والإبداعيَّة، والبحثيَّة، والإعلاميَّة، والقانونيَّة، وغيرها. 3 – التَّدريب الصَّفِّيّ المُكثَّف. 4 – الممارسة العمليَّة، في الدَّوائر والمُؤسَّسات التَّعليميَّة، والبحثيَّة، والثَّقافيَّة، والإعلاميَّة، والقانونيَّة.
يقارب هذا المساق علمًا من أعلام الشِّعر أو الأدب العربيِّ الحديث، مبرزًا إسهاماته في تطوير حركة الشِّعر أو الأدب الحديث، والاتِّجاه الأدبيّ الَّذي ينتمي إليه، والقضايا الَّتي شغلته، ومحاور إبداعه، ومصادر تجربته، وخصائص أسلوبه الفنِّيّ، وذلك من خلال طائفةٍ من نصوصه الإبداعيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة علمٍ من أعلام الشِّعر أو الأدب العربيِّ الحديث. 2 – فهم إسهاماته في تطوير حركة الشِّعر أو الأدب الحديث والمعاصر. 3 – معرفة الاتِّجاه الأدبيّ الَّذي ينتمي إليه. 4 – التعرف إلى القضايا الَّتي شغلته، ومحاور إبداعه، ومصادر تجربته. 5 – معرفة أهمّ خصائص أسلوبه الفنِّيّ. 6 – فهم دوره؛ وذلك من خلال طائفةٍ من نصوصه الإبداعيَّة. 7 – إدراك أسباب تميزه وارتفاع شأنه. 8 – إدراك قيمة الأدب الذي كتبه، في الأدب العربي. 9 – إدراك قيمة الأدب الذي كتبه، وأثره في الآداب العالمية. 10 – تنمية الاتجاهات والقيم الإيجابية لدى الطلاب، نحو أدب ذلك الأديب. 11 – إجراء بحث مُعمَّق، باستخدام طرق البحث العلمي، حول أدب ذلك الأديب.
يتضمن المساق قضايا الأسلوبية وعلاقتها بالبلاغة والأساليب وأنواعها وتطبيقاتها في اللغة والبلاغة والنقد. مخرجات المساق : التعرف إلى مفهوم الأسلوبية-الفرق بين الأسلوبية والأسلوب الأسلوبية وعلاقتها بالبلاغة والنقد، وأنواع الأسلوبية: الأسلوبية التعبيرية-الأسلوبية التكوينية(أسلوبية الفرد) -الأسلوبية البنيوية- الأسلوبية الإحصائية، واتجاهات الأسلوبية ومجالاتها ووظائفها وموقعها في إطار الدراسات اللغوية والنقدية المعاصرة.
يهدف المساق إلى التَّعريف بأركان العمليَّة الإبداعيَّة: المبدع، والنَّصِّ، والمُتلقِّي، ويسعى للوقوف على الأبعاد الفنِّيَّة، والفكريَّة، والنَّفسيَّة، للنَّصِّ الأدبيِّ، بتنمية المهارات التَّحليليَّة، وَفْق علاقةٍ وجدانيَّةٍ تربط المُتلقِّي بالنَّصِّ من ناحيةٍ، وتقرن بين النَّصِّ والمستويات السِّياقيَّة من ناحيةٍ أخرى، في ضوء المناهج النَّقديَّة الحديثة، وذلك من خلال نصوصٍ عُلْيا، تُمثِّل الأجناس الأدبيَّة، من مختلف العصور. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المقصود بالذوق، والعصر الأدبي، والتحليل الأدبي. 2 – معرفة الأدوات الفنّية، التي توظّف في النص الأدبي. 3 – إدراك الفرق بين النص الأدبي وغيره من النصوص. 4 – إدراك خواصّ النصّ الأدبي. 5 – فهم النصوص الأدبية وتحليلها ونقدها. 6 – تناول نصوص قصيرة مختارة تناولًا تحليليًّا؛ للتعرّف على مواطن الجمال فيها، وعلى العناصر التي كانت سببا في جمالها. 7 – توظيف ما درسه في أثناء تدريس النص الأدبي وتلقيه.
يتناول هذا المساق العديد من الموضوعات ذات العلاقة بتنمية المهارات الشخصية للطالب في الاتصال الفعال لفهم الآخرين والتأثير فيهم وتعزيز قدراته القيادية، بما يتفق مع أهداف الجامعة نحو إعداد كادر مؤهل علمياً ومهنياً استعدادا للمستقبل ومواجهة تحدياته، وان يكون قادرًا على تلبية احتياجات المجتمع. ويشمل التعرف على مفهوم واهداف وصفات وطبيعة وعناصر وانواع وأساليب ومهارات الاتصال، إضافة إلى الاتصال اللفظي والغير لفظي، وكتابة السيرة الذاتية والمقابلة الشخصية.
يتضمن هذا المساق أهم المشكلات التي تواجهها البشرية وتؤثر على الناس أفراد وجماعات من النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والصحية وتؤثر على سعادتهم وبعض هذه المشاكل تؤثر على استمرار وبقاء الجنس البشري ويمكن تعميم أهمها بالعناوين التالية: العولمة والنظام الرأسمالييتضمن هذا المساق أهم المشكلات التي تواجهها البشرية وتؤثر على الناس أفراد وجماعات من النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والصحية وتؤثر على سعادتهم وبعض هذه المشاكل تؤثر على استمرار وبقاء الجنس البشري ويمكن تعميم أهمها بالعناوين التالية: العولمة والنظام الرأسمالي
يهدف هذا المساق إلى تعريف الطالب بالحضارة وخصائصها، وأنماطها وعلاقتها بالمدنيّة والثقافة، مع التركيز على دراسة الحضارة الإسلامية ونشأتها ومقوماتها وخصائصها، والمشكلات والقضايا المعاصرة في الحضارة الإسلامية كالتفاعل الحضاري بين الحضارة الإسلامية والغرب، وإسهامات علماء المسلمين في الحضارة الإنسانية، وأثر الحضارة الإسلامية في الحضارة الإنسانية العالمية، وطرق انتقالها إلى مختلف أقطار العالم، والتطور العلمي والنظم والمؤسسات الإسلامية، والعمارة والفنون في الحضارة الإسلامية.
يتناول هذا المساق التسلسل التاريخي والحاضر للقدس وامكانية تحليل المسار المستقبلي والتعرف إلى التطورات والابعاد السياسية لقضية القدس بشمولية وموضوعية منذ التاريخ القديم المتصل بالوجود الأول للعنصر البشري في فلسطين، وانتهاء بآخر التطورات السياسية الراهنة. ويتشمل المساق على 6 فصول موزعة كالتالي: جغرافية القدس، القدس في العصور القديمة، القدس في العصر الحديدي، القدس في العصر الاسلامي، القدس تحت الحكم العثماني، وصولًا الى القدس في القرن الحادي والعشرون.
يهدف هذا المساق إلى تعريف الطلبة بمفهوم الفساد وصوره وأسبابه وانعكاساته على المجتمع والدولة، مع التركيز على البيئة القانونية والمؤسساتية لمكافحة الفساد في فلسطين، يتناول المساق الإطار القانوني لمكافحة الفساد، بما في ذلك قانون مكافحة الفساد الفلسطيني، ودور هيئة مكافحة الفساد، والنيابة العامة، والقضاء، ومؤسسات الرقابة، كما يناقش الاتفاقيات الدولية ذات الصلة، مثل اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد، ومدى مواءمتها مع التشريع الفلسطيني، ويتم تحليل أهم الجرائم المتعلقة بالفساد، مثل الرشوة، واستغلال الوظيفة العامة، والإثراء غير المشروع، وغسل الأموال.
يبحث المساق في دراسة تاريخ العلوم عند العرب من حيث : نشأتها ، وتطورها ، وعوامل ازدهارها ، وانجازات العرب في مختلف العلوم خلال العصر الاسلامي ، ودور المؤسسات التعليمية في بناء المجتمع والحضارة الاسلامية ، وأثر العرب والمسلمين على النهضة والحضارة الاوروبية الحديثة
يهدف إلى دراسة وتحليل القضايا والتحديات التي تواجه العالم اليوم، مع التركيز على الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. يهدف المساق إلى تزويد الطلاب بفهم شامل لهذه القضايا، وتطوير مهاراتهم في التحليل النقدي وتقديم الحلول الممكنة.
يهدف المساق إلى التَّعريف بالبلاغة القرآنيَّة، وبلاغة الحديث النَّبويِّ الشَّريف، ويستعرض خصائص الجانب الأسلوبيِّ، وسمات التَّعبير الفنِّيِّ، في النَّصَّيْن القرآنيِّ والحديثيِّ، ويتضمَّن المساق مقاربةً تطبيقيَّةً لنصوصٍ مختارةٍ من القرآن الكريم والحديث النَّبويِّ الشَّريف؛ لتحليلها تحليلاً فنِّيًّا، يكشف أسرارها البلاغيَّة، وأساليبها الجماليَّة، وقيمها المعنويَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى المقصود بالبلاغة القرآنيَّة والنَّبويَّة. 2 – أن يتذوَّق نماذج قرآنيَّة ونبويَّة، ويُبيِّن مواطن الجمال فيها. 3 – أن يقرأ نماذج قرآنية ونبويَّة ويحلِّلها. 4 – أن يتعرَّف إلى المواطن الجمالية، في نصوص قرآنيَّة ونبويَّة.
يُقدِّم هذا المساق دراسةً تحليليَّةً للأدب الفاطميِّ والأيوبيِّ والمملوكيِّ؛ من حيث الخصائص الفنِّيَّة، والأطر الموضوعيَّة، لأدب تلك المراحل شعرًا، ويُوضِّح أثر الحروب الصَّليبيَّة في استحداث موضوعاتٍ جديدةٍ، ويُبيِّن عناصر التَّجديد، مع التَّركيز على دراسة الأدب المذهبيِّ، من قبيل: أدب الجهاد، والمديح النَّبويِّ، والشِّعر الصُّوفيِّ، ونتاج أشهر شعراء المرحلة، أمثال: ابن السَّاعاتيِّ، وابن سناء الملك، وابن عربيٍّ، وابن الفارض، والبوصيريِّ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى نماذج من أدب العصور المتتابعة، وأهم الأدباء في تلك الحِقبة من أمثال: أسامة بن منقذ، وابن القيسرانيّ، وابن سناء الملك، والعماد الأصفهانيّ. 2 – أن يدرس أدب بعض أعلام تلك المرحلة، ويدرك ما تميَّز به. 3 – أن يتعرَّف إلى خصائص أدب العصور المتتابعة، من خلال نصوص لأدباء عاشوا في تلك المرحلة.
يتناول المساق الأسباب الَّتي أدَّت إلى ظهور حركة الشِّعر العربيِّ الحديث، بدءًا برُوَّاد هذه الحركة، ومُكوِّناتهم الفكريَّة، والثَّقافيَّة، واتِّجاهاتهم الشِّعريَّة؛ وذلك بالوقوف عند مدرسة الإحياء، ومدرسة الدِّيوان، والشِّعر في المهجر، وجماعة أبولُّو، وامتدادات هذه الحركات والمدارس، وآفاق تَطوُّرها في الشَّرق والغرب، وأبرز خصائصها الفنِّيَّة، وطرائقها التَّعبيريَّة، ومضامينها الشِّعريَّة، وصولاً إلى قصيدة التَّفعيلة، وبداياتها، وظواهرها، واتِّجاهاتها، وأهمِّ أعلامها، وسماتها الفنِّيَّة، وأثرها في الحركة الشِّعريَّة المعاصرة، في المستويين الفنِّيِّ والموضوعيِّ، مع التَّركيز على الدِّراسة التَّطبيقيَّة لنماذج شعريَّةٍ مختارةٍ، من الشِّعر العموديِّ وشعر التَّفعيلة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى عصر النَّهضة والتَّطوُّر، وطبيعة الحياة الفكريَّة والسِّياسيَّة والاجتماعيَّة قبل عصر النَّهضة. 2 – أن يتعرَّف إلى عوامل النَّهضة وأسبابها. 3 – أن يَعْرِفَ نماذج شعريَّة من الشِّعر الحديث، بالإضافة إلى أبرز شعراء هذه المرحلة. 4 – أن يَعْرِفَ أهمّ الموضوعات الَّتي سيطرت على الشعر الحديث.
يهدف المساق إلى تعريف الطَّلبة بأصل اللُّغة ونشأتها، والنَّظريَّات الَّتي تناولت تلك النَّشأة، ويقف على اللَّهجات وخصائصها، وعلاقة اللُّغة العربيَّة باللُّغات السَّاميَّة، ودراسة النُّقوش العربيَّة البائدة، ودراسة العربيَّة الباقية وخصائصها، واللُّغة المشتركة وسماتها، والازدواجيَّة، وظاهرة الإعراب، وموقف اللُّغويِّين منها، والمُعرَّب، والدَّخيل، والمُولَّد، والنَّحت، والاشتقاق، والتَّرادُف، والمُشترك اللَّفظيِّ، والتَّضادِّ، ومناقشة آراء اللُّغويِّين في القضايا السَّابقة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى النَّظريَّات الَّتي عملت على تفسير نشأة اللُّغات، والآراء الَّتي تُطرح في نشأة اللُّغة العربيَّة. 2 – أن يتعرَّف إلى العلاقة الَّتي تربط بين العربيَّة الفصحى القديمة والعربيَّة الفصيحة المعاصرة. 3 – أن يتعرَّف إلى بعض الظَّواهر، مثل: الاشتقاق، والتَّرادف، والأضداد.
يتناول المقرر تحليل الخطاب وما يرتبط به من مفاهيم الأساسية كالنص والسياق، وكذلك الربط النصي وأدواته، والاتساق الشكلي والمنطقي، والأبعاد التداولية. ويهدف المقرر إلى تعريف الطالب على المدارس الحديثة في تحليل الخطاب، مثل: تحليل الخطاب النقدي، وتحليل المحادثة، والمدونات، والخطاب المتعدد الوسائط. باتجاهات تحليل الخطاب ودراسة اثنين منهما، وهما: تحليل الخطاب من منظور لسانيات النص، ومن منظور اللسانيات التداولية، والمقارنة بينهما. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: - معرفة المفاهيم الأساسية في تحليل الخطاب ، ومحاولة فهم أبعاد اللغة . - قراءة نص أدبي وتحليله . - القدرة على التواصل والحوار مع الآخرين ،وعلى النقد والمقارنة. - معرفة المناهج التي تعين على تحليل الخطاب والبحث عن الأدوات التي تستكشف بنياته والوقوف على بلاغة الخطاب، متمثلة بتماسك النص وترابطه، وعن الآلية التي يتم بها انسجام النص واتّساقه، على ضوء ما أفادت به دراسات الخطاب والنص المتنوعة المكتوبة والمنطوقة. - تحليل النصوص المكتوبة والشفوية. - استخلاص الدلالات اللغوية والنحوية لغرض توظيفها في تحليل الخطاب والتناص. - دراسة ظواهر اجتماعية وسياسية من خلال التحليل اللغوي باستخدام علم المقامية، واللغويات الوظيفية والتحليل النقدي للخطاب.
نصوصٌ في الأدب الفلسطينيِّ (15252008): (3 س. م) يعالج هذا المساق الشِّعر الفلسطينيَّ في أزمنته وأمكنته المختلفة؛ فيقف على الشِّعر الفلسطينيِّ قبل العام (1948م)، وشعر النَّكبة والمنفى، والشِّعر الفلسطينيِّ المقاوم في فلسطين المحتلَّة بعد العامَيْن (1948م) و(1967م)، وقصيدة التَّفعيلة وقصيدة النَّثر، ويُقدِّم نماذجَ تطبيقيَّةً لأعلام الشِّعر الفلسطينيِّ، من قبيل: إبراهيم طوقان، وعبد الرَّحيم محمود، وعبد الكريم الكرميِّ (أبو سلمى)، وتوفيق صايغ، وتوفيق زيّاد، وفدوى طوقان، ومحمود درويش، وسميح القاسم، وغيرهم، ويستظهر الرِّواية الفلسطينيَّة، نشأتها، وتطوُّرها، وأبرز رموزها في فلسطين والمنفى، مثل: غسَّان كنفاني، وإميل حبيبي، فضلاً عن القصَّة القصيرة في أزمنةٍ وأمكنةٍ مختلفةٍ، منذ نشأتها حتَّى الآن، من خلال نماذج مُمثِّلةٍ لنجاتي صدقي، وسميرة عزَّام، ومحمود شقير، وتوفيق فيَّاض، وليانة بدر، وأكرم هنيَّة، وغيرهم، ويتوقَّف أمام أبرز السِّير الذَّاتيَّة في الأدب الفلسطينيِّ، مثل: سيرة فدوى طوقان، وسيرة جبرا إبراهيم جبرا، وسيرة إحسان عبَّاس، كما يعرض بإيجازٍ لفنونٍ أخرى، مثل الرِّسالة والمسرح. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة الشِّعر الفلسطينيِّ، في أزمنته وأمكنته المختلفة. 2 – فهم الشِّعر الفلسطينيِّ قبل العام (1948م)، وشعر النَّكبة والمنفى. 3 – معرفة الشِّعر الفلسطينيِّ المقاوم في فلسطين المحتلَّة، بعد العامَيْن: (1948م)، و(1967م). 4 – التعرف إلى قصيدة التَّفعيلة وقصيدة النَّثر، في الأدب الفلسطيني. 5 – معرفة نماذج تطبيقيَّة لأعلام الشِّعر الفلسطينيِّ، من قبيل: إبراهيم طوقان، وعبد الرَّحيم محمود، وعبد الكريم الكرميّ (أبو سلمى)، وتوفيق صايغ، وتوفيق زيّاد، وفدوى طوقان، ومحمود درويش، وسميح القاسم، وغيرهم. 6 – معرفة الرِّواية الفلسطينيَّة؛ من حيث نشأتها، وتطوّرها، وأبرز رموزها في فلسطين والمنفى، مثل: غسَّان كنفاني، وإميل حبيبي. 7 – معرفة القصَّة القصيرة في أزمنةٍ وأمكنةٍ مختلفةٍ، منذ نشأتها حتَّى الآن، من خلال نماذج مُمثِّلة لنجاتي صدقي، وسميرة عزَّام، ومحمود شقير، وتوفيق فيَّاض، وليانة بدر، وأكرم هنيَّة، وغيرهم. 8 – معرفة أبرز السِّير الذَّاتيَّة في الأدب الفلسطينيِّ، مثل: سيرة فدوى طوقان، وسيرة جبرا إبراهيم جبرا، وسيرة إحسان عبَّاس. 9 – الاستعراض الموجز لفنونٍ أخرى، مثل الرِّسالة والمسرح. 10 – رصد إسهامات الأدب الفلسطيني في تطوير حركة الشِّعر أو الأدب الحديث. 11 – الوقوف على أديب فلسطيني؛ من حيث الاتِّجاه الأدبيّ الَّذي ينتمي إليه، والقضايا الَّتي شغلته، ومحاور إبداعه، ومصادر تجربته، وأهمّ خصائص أسلوبه الفنِّيّ، ودوره؛ وذلك من خلال طائفةٍ من نصوصه الإبداعيَّة. 12 – إدراك أثر الأدب الفلسطيني، في إذكاء الثورة. 13 – إدراك قيمة الأدب الفلسطيني، في رفع شأن القضية الفلسطينية. 14 – إدراك أثر الأدب الفلسطيني، في إظهار عدالة القضية الفلسطينية. 15 – تنمية الاتجاهات والقيم الإيجابية لدى الطلاب، نحو الأدب الفلسطيني. 16 – إجراء بحث مُعمَّق، باستخدام طرق البحث العلمي، في الأدب الفلسطيني.
يتناول هذا المساق مُقَدِّمةً في مفهوم الطُّفولة، ثمَّ تحديد مفهوم أدب الطِّفل وعلاقته بالنَّظريَّات اللُّغويَّة والتَّربويَّة والنَّفسيَّة والاجتماعيَّة، ويُقدِّم تقويمًا للأنواع الأدبيَّة في الشِّعر والقصَّة والرِّواية والمسرح، وشروط الكتابة وخصائصــها، وطبيعة كلّ نوعٍ على ضوء المراحل العمريَّة المختلفة، ويتناول هذا المساق دراسات تطبيقيَّة في أدب الأطفال، وتقويم هذه الدِّراسات وتحليلها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – تحديد مفهوم أدب الطِّفل، وعلاقته بالنَّظريَّات: اللُّغويَّة، والتَّربويَّة، والنَّفسيَّة، والاجتماعيَّة. 2 – معرفة الأنواع الأدبيَّة، في مجال الأطفال؛ ممثَّلة في الشِّعر والقصَّة والرِّواية والمسرح. 3 – الوقوف على شروط الكتابة وخصائصــها، وطبيعة كلّ نوعٍ، على ضوء المراحل العمريَّة المختلفة. 4 – الدِّراسة التَّطبيقيَّة، لنصوصٍ مختارةٍ، في أدب الأطفال.
يهدف هذا المساق إلى تنمية مهارات الطَّالب في أساليب تدريس اللُّغة العربيَّة لغير الناطقين بها؛ من خلال معرفة النَّظريَّات الحديثة في أساليب تدريس اللُّغة الثَّانية، والتَّركيز على الجانب التَّطبيقيِّ في: أساليب تعليم اللُّغات الأجنبيَّة على نحوٍ عامٍّ، وأساليب تدريس التَّراكيب اللُّغويَّة، وكيفيَّة معالجة المشكلات الصَّوتيَّة لدى المُتَعلِّمين، وأساليب تدريس الكلمات، وأساليب تدريس القراءة بأنواعها، وأساليب تدريس الكتابة بأنواعها المختلفة. ويُعطَى الطَّالب تعريفًا بالوسائل السَّمعيَّة والبصريَّة المعينة على تعليم اللُّغة، ويشمل ذلك التَّعريف بمختبر اللُّغة، وأجهزة تسجيل الصَّوت، ووسائل عرض الصُّور الثَّابتة والمُتَحرِّكة، والبطاقات واللَّوحات وأشباهها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة النَّظريَّات الحديثة، في أساليب تدريس اللُّغة الثَّانية. 2 – التَّركيز على الجانب التَّطبيقيِّ، في أساليب تعليم اللُّغات الأجنبيَّة، على نحوٍ عامٍّ. 3 – إتقان أساليب تدريس التَّراكيب اللُّغويَّة، وكيفيَّة معالجة المشكلات الصَّوتيَّة لدى المُتَعلِّمين، وأساليب تدريس الكلمات، وأساليب تدريس القراءة بأنواعها، وأساليب تدريس الكتابة بأنواعها المختلفة. 4 – معرفة الوسائل السَّمعيَّة والبصريَّة المعينة على تعليم اللُّغة. 5 – توظيف وسائل مختبر اللُّغة، وأجهزة تسجيل الصَّوت، ووسائل عرض الصُّور الثَّابتة والمُتَحرِّكة، والبطاقات واللَّوحات وأشباهها.
يناقش هذا المساق علاقة اللغة العربية بعلوم الإدارة والمال والاقتصاد والمعاملات التجارية، ويُوضِّح علم المصطلحات في هذه العلوم، من خلال المعاجم المتخصصة، ويُعرِّف بدلالاتها الدقيقة، وفق قاعدة البعد عن اللغة المجازية، في المعاملات التجارية، ويُبيِّن قواعد الإملاء والتدقيق اللغوي، للمستندات والنصوص الإدارية، ويُوظِّف العلوم اللغوية، في كتابة تلك النصوص، ويُرسِّخ الأسس اللغوية للمراسلات التجارية. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة علاقة اللغة العربية بعلوم الإدارة والمال والاقتصاد والمعاملات التجارية. 2 – معرفة المصطلحات في هذه العلوم، من خلال المعاجم المتخصصة. 3 – معرفة دلالات المصطلحات الإدارية الدقيقة، والبعد عن اللغة المجازية، في المعاملات التجارية. 4 – معرفة الإملاء والتدقيق اللغوي، للمستندات والنصوص الإدارية. 5 – معرفة الأسس اللغوية، لطرق كتابة نصوص المراسلات التجارية. 6 – توظيف العلوم اللغوية، في كتابة النصوص التجارية. 7 – إدراك أثر البعد عن اللغة المجازية، في المعاملات التجارية. 8 – التطبيق على معاملات إدارية وتجارية، باللغة العربية. 9 – تنمية الاتجاهات والقيم الإيجابية لدى الطلاب، نحو القيمة الوطنية للغة القومية. 10 – إجراء بحث مُعمَّق، باستخدام طرق البحث العلمي، في الأثر الحقيقي للتعامل بالمستندات العربية.
يبحث المساق في مكانة القدس في الأدب العربي القديم والحديث، ويسلّط الضوء على فترة الحروب الصليبية، إلى مرحلة نكبة فلسطين سنة (1948م) وما بعدها، مع ربط ذلك بالصراع حولها، ويحاول أن يوضّح أبعادها الحضارية والدينية والتاريخية، وذلك من خلال دراسة نصوص شعرية ونثرية منتقاة، ممثلة للمراحل التاريخية المتعاقبة، مع تحليلها فنّيًّا، وإلقاء الضوء على توجهاتها، والمصطلحات الأدبية، والدينية، والأعلام الواردة فيها، والمرتبطة بالنواحي الثقافية والتاريخية للصراع حول بيت المقدس. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة مكانة القدس، في الأدب العربي القديم والحديث. 2 – معرفة الصراع حول القدس، وأبعاده الحضارية والدينية والتاريخية. 3 – معرفة أعلام الأدباء، الذين كتبوا حول القدس، في المراحل السابقة. 4 – تحديد ماهيَّة الأدب الذي تناول القدس 5 – فهم المنطلقات الثقافية للأدباء الذين كتبوا في القدس. 6 – توظيف ما درسه في كتابة نصّ أدبي؛ للدفاع عن القدس، وبيان أهميتها.
يتناول هذا المساق تعريفًا تفصيليًّا بمصادر اللُّغة العربيَّة، في مستوياتها: الصَّوتيَّة، والصَّرفيَّة، والنَّحويَّة، والدَّلاليَّة، والبلاغيَّة، والإملائيَّة، والتَّرقيميَّة، في القديم والحديث، مع استبطان مناهج مُصنِّفيها الشَّكليَّة والمضمونيَّة، وبيان قيمتها العلميَّة، ويُؤطِّر المساق لذلكم بالإطارَيْن النَّظريِّ والتَّحليليِّ. ويُقدِّم المساق استجلاءً مُفصَّلاً لعُيُون الأدب العربيِّ شعره ونثره، بأنماطها العامَّة: المنتخبات، والحماسات، والأُمَّات التُّراثيَّة، والطَّبقات، والمعجمات، والمصنَّفات التَّاريخيَّة الأدبيَّة، و الأمالي، في الإطارَيْن القديم والحديث، كما يُحلِّل مناهج تصنيفها شكلاً ومضمونًا، ويقف على مصادرها، ويُبيِّن مآثرها ومآخذها، في تقديمٍ نظريٍّ، يتوسَّل بالتَّطبيق التَّفاعُليِّ، استبطان النُّصوص فكريًّا، واستنطاق السِّمات الأسلوبيَّة والمنهجيَّة الثَّاوِيَة فيها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المصادر والمراجع اللغوية، وخصائصها، ومميزاتها، وأهميتها. 2 – التفريق بين المصادر الأدبية الخاصة بدراسة الأدب واللغة. 3 – تصنيف المصادر اللغوية الخاصة بدراسة اللغة. 4 – القدرة على كتابة مقال عن مصدر لغوي ومؤلفه. 5 – المقارنة بين مصدرين أو ثلاثة من المصادر اللغوية أو الأدبية. 6 – التمييز بين كتب الحماسات الأدبية
يتناول المساق بالدَّرس مفهوم علم الدَّلالة، ومُكوِّناته، ونظريَّاته، وأسباب التَّغيُّر الدَّلاليِّ وطرقه، والعلاقات المعجميَّة، وقضايا: المشترك اللَّفظيِّ، والتَّرادف، والأضداد، ويقف على المُعْجَمات العربيَّة؛ من حيث نشأتها، وأنواعها، وفوائدها، والمدارس المعجميَّة القديمة والحديثة، ومنهجيَّة ترتيب الوحدات اللُّغويَّة في المُعْجَمات المختلفة؛ المُتمثِّلة في التَّرتيب الصَّوتيِّ، ورائد هذا التَّرتيب الخليل بن أحمد، في معجم العين، والتَّرتيب المُتعلِّق بالقافية، ورائده الجوهريُّ في معجم الصِّحَاح، والتَّرتيب الأبتثيِّ أو الألفبائيِّ، ورائده الزَّمخشريُّ في معجم أساس البلاغة، ويستظهر المُعْجَمات الحديثة كمحيط المحيط، والمعجم الوسيط، والمنجد، ويُبيِّن المحاولات الحثيثة لصناعة المعجم التَّاريخيِّ، وجهود المحدثين في صناعة المُعْجَمات الإلكترونيَّة، والمُعْجَمات المحوسبة، مع تدريب الطَّلبة على البحث عن الوحدات المُعْجَميَّة، في المُعْجَمات كافَّةً. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى المعجم؛ من النَّواحي: اللغويَّة، والتصريفيَّة، والاصطلاحيَّة. 2 – أن يدرك نشأة التَّفكير المعجميّ، وطرق تدوين الألفاظ، وبداية التأليف المعجميّ. 3 – أن يَعْرِفَ معجمات الألفاظ والمعاني. 4 – أن يعرفَ المدارس المعجميَّة ومناهجها. 5 – أنْ يتعرَّف إلى علم الدَّلالة؛ من حيثُ تعريفه، وأنواعُ الدَّلالة، والتَّطوُّر الدَّلاليّ. 6 – أن يتعرَّف إلى المدارس الدَّلاليَّة المختلفة. 7 – أن يتعرَّف إلى ظواهرَ مختلفةٍ في علم الدَّلالة، مثل: التَّضاد، والمشترك اللَّفظيّ، والتَّرادف
يتناول المساق أحداث القضية الفلسطينية عبر أهم العصور، منذ الكنعانيين حتى العام 2021. ويركز على الفتح الإسلامي لفلسطين عام 15 هجري 636م، والاحتلال الصليبي عام 1099، وتحرير صلاح الدين الأيوبي لفلسطين عام 1187. كما ويتحدث عن العثمانيين في فلسطين منذ عام 1516 إلى 1917. ويهتم المساق بالقضية الفلسطينية في فترة الاحتلال البريطاني منذ عام 1917 وصولا إلى نكبة عام 1948، وقيام دولة الإحتلال. ويتناول المقاومة الفلسطينية وأهم الثورات خلال 100عام، والحروب العربية الاسرائيلية منذ عام 1948 إلى عام 2021 . كما ويتحدث المساق عن منظمة التحرير الفلسطينية، والحركات والفصائل الفلسطينية، والسلطة الفلسطينية، وأهم مشاريع التسوية السياسية، منذ إتفاقية كامب ديفيد عام 1978 حتى عام 2021. ويتناول المساق محاولات التهويد للقدس المحتلة، والمسجد الأقصى منذ النكسة الفلسطينية عام 1967 حتى عام 2021، وقضية اللاجئين الفلسطينيين منذ العام 1948. ويستشرف المساق مستقبل القضية الفلسطينية.
هو مساق يهدف إلى تزويد الطلاب بفهم شامل للرياضة والنشاط البدني، بما في ذلك الجوانب النظرية والعملية. يغطي المساق مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك علم الحركة، واللياقة البدنية، والصحة، والتدريب الرياضي، والألعاب الرياضية المختلفة.
يتناول المساق المفاهيم القانونية العامة، وتطور القوانين السارية في فلسطين، كما يتناول مصادر وأنواع القاعدة القانونية، إضافة إلى العلاقة بين القانون والمجتمع. ويركز على حقوق الأفراد وواجباتهم في القانون الأساسي الفلسطيني والقوانين العادية، ويعرض نماذج تطبيقية من الواقع المحلي، ويهدف المساق إلى تنمية الوعي القانوني لدى الطلبة وتمكينهم من فهم القضايا القانونية التي تمس حياتهم الشخصية والمهنية.
يهدف إلى تزويد الطلاب بفهم شامل للقوانين واللوائح التي تحكم استخدام التكنولوجيا في العمليات الحكومية. يركز المساق على دراسة القوانين واللوائح المتعلقة بالمعاملات الإلكترونية، والتوقيعات الإلكترونية، وحماية البيانات، والأمن السيبراني، بالإضافة إلى الجوانب القانونية الأخرى التي تواجهها الحكومة الإلكترونية
هذا المساق متطلب جامعة اختياري لجميع التخصصات، يُعنى بدراسات المكتبات والمعلومات بشكل إطاري مدخلي، وذلك بتهيئة الطالب علميًا لفهم طبيعة استخدام المكتبات من خلال دراسته لتاريخ الكتابة والمكتبات والفهرسة والفهارس والتصنيف خاصة أشهر النظم العالمية استخدامًا (نظام ديوي العشري، ونظام الكونغرس)، ليستطيع الحصول على مصادر المعلومات التي يريدها من خلال معرفته لاستخدام المكتبات والخدمات المعلوماتية التي تقدم له وطرق استرجاعها.
يعالج المساق المفاهيم الصَّوتيَّة، ويقف عند جهود اللُّغويِّين العرب في المجال الصَّوتيِّ، ويتتبَّع التَّطوُّر الَّذي حصل لهذا العلم، على يد اللُّغويِّين الغربيِّين، ويُبيِّن جهاز النُّطق، ومخارج الأصوات، وتوصيف المقطوعة الصَّوتيَّة وتصنيفها، كما يستظهر النَّظريات الصَّوتيَّة الحديثة الَّتي تناولت الفونيم والفونولوجيا، ويُبيِّن الفونيمات التَّركيبيَّة وغير التَّركيبيَّة، ويعالج القوانين الصَّوتيَّة، مثل قانون جرامونت، وقانون المماثلة، وقانون المخالفة وغيرها، ويرصد التَّطوُّر الصَّوتيَّ، ويتحدَّث عن الأصوات الخلافيَّة بين القدماء والمحدثين، وربط مخرجات علم الصوتيات بعلم التلاوة والتجويد. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفاهيم: الصَّوت، والأصوات، والصَّوتيَّات، والنَّبر، والتَّنغيم. 2 – أن يفرِّق بين الصَّوائت والصَّوامت، والفونيم والمورفيم. 3 – أن يتعرَّف إلى مخارج الأصوات. 4 – أن يفرِّق بين الحركة الطَّويلة والحركة القصيرة. 5 – أن يتعرَّف إلى وصف موجز لعدد من الأصوات العربيَّة.
يهدف هذا المساق إلى دراسة واقع الحياة العقليَّة والمادِّيَّة في العصر العبَّاسيِّ، الممتدِّ من (132هـ - 656 هـ)، والتَّعرُّف إلى أثر تيَّارات اللَّهو والمُجُون والزَّندقة والشُّعوبيَّة والزُّهد في الشِّعر، وتلمُّس أشكال التَّجديد، وأهمِّ الاتِّجاهات الشِّعريَّة، والوقوف عند أعلام الشِّعر: بشَّارٍ، وأبي نواسٍ، وأبي العتاهية، وأبي تمَّامٍ، والبحتريِّ، وابن الرُّوميِّ، والمُتنبِّي، وأبي فراس الحمدانيِّ، والمعرّيِّ، ويشمل المساق دراسةً تحليليَّةً لنصوصٍ مختارةٍ، ثمَّ بيان الخصائص الفنِّيَّة والأسلوبيَّة لشعر هذا العصر. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى الفترة الَّتي امتدَّ فيها العصر العبَّاسيّ، ومميزات كلِّ فترة. 2 – أن يتعرَّف إلى أهمّ الشُّعراء في العصر العبَّاسيّ. 3 – أن يدرس الطَّالب مجموعة من النَّماذج الشِّعريَّة في هذا العصر. 4 – أن يتعرَّف إلى أهمّ الموضوعات الَّتي جدَّت على الشِّعر في العصر العبَّاسيّ.
الأدب العربي في العصر العثمانيُّ (15252005): (3 س. م) يتناول هذا المساق دراسة الأدب العربيِّ في العصر العثمانيِّ، وأثر الأحداث السِّياسيَّة والاجتماعيَّة والثَّقافيَّة المهمَّة فيه، وذلك من خلال دراسة عددٍ من مشاهير الشُّعراء والكُتَّاب، وأهمّ التَّجديدات الشِّعريَّة والنَّثريَّة، ودور الأدباء والعلماء في مواجهة قضايا الأمَّة وحلّها في تلك الحقبة، كما يستعرض الأجناس الأدبيَّة المختلفة، ويقارنها بالفنون الأدبيَّة في العصور السَّابقة؛ في محاولةٍ لاستكشاف مظاهر التَّقليد وأوجه التَّجديد، ثمَّ يقف على أسباب اتِّهام أدب العصر بالرُّكود والانحطاط؛ لإعطائه حقّه، ونفي الاتِّهام بالضَّعف والرُّكود عنه. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة العصر العثماني، وما يثور حوله من شبهات ترتبط بالأدب. 2 – فهم طبيعة الأدب العربيِّ، في العصر العثمانيِّ. 3 – معرفة أثر الأحداث السِّياسيَّة والاجتماعيَّة والثَّقافيَّة المهمَّة في الأدب. 4 – التعرف إلى عددٍ من مشاهير الشُّعراء والكُتَّاب. 5 – معرفة أهمّ التَّجديدات الشِّعريَّة والنَّثريَّة. 6 – فهم دور الأدباء والعلماء في مواجهة قضايا الأمَّة وحلّها في تلك الحقبة. 7 – معرفة الأجناس الأدبيَّة المختلفة، ومقارنتها بالفنون الأدبيَّة، في العصور السَّابقة. 8 – فهم مظاهر التَّقليد وأوجه التَّجديد. 9 – إدراك أسباب اتِّهام أدب العصر بالرُّكود والانحطاط. 10 – إدراك قيمة الأدب في ذلك العصر وإعطائه حقّه. 11 – القدرة على نفي الاتِّهام بالضَّعف والرُّكود عنه. 12 – إجراء بحث مُعمَّق باستخدام طرق البحث العلمي حول أدب ذلك العصر. 13 – المحافظة على القيم الروحية والاجتماعية، لأدب ذلك العصر.
يهدف هذا المساق لتعريف الطلاب بتاريخ وتطور الحواسيب وأجيالها، فهم فكرة عمل الحاسوب و ارتباط مكوناته المادية والبرمجية بذلك. و من المواضيع التي يتم طرحها في هذا المساق: المفاهيم الأساسية الخاصة بتكنولوجيا المعلومات، المكونات المادية والبرمجة للحاسوب،ذاكرة الحاسوب، تمثيل البيانات، أنظمة الأعداد، نظم التشغيل، شبكات الحاسوب و شبكة الانترنت, قواعد البيانات, أخلاقيات الحاسوب، كتابة الخوارزميات ورسم مخطط تدفق البيانات. كما يتم تدريب الطلاب على آخر الإصدارات من برمجيات الحاسوب الأساسية Microsoft office.
يحتوي المساق على الاحرف –التعارف-الارقام-الارقام الترتيبية-اسماء الاشارة-صيغة الجمع-الجنسيات واللغات-الجملة الاسمية بالمثبت والنفي-وصف العائلة-أحرف الجر –الفعل المضارع بحالاته-التعريف عن النفس-الصفات – المجاملات- وصف البيت ومحتوياته – حوارات في الفندق عند البائع... الكلمات ومضادها- الكلمات ومرادفها- الفعل الماضي – الأشهر-أيام الأسبوع – الفصول الاربعة
• يتحدث هذا المساق عن حقوق الإنسان في الإسلام، المرأة في الإسلام: نظرة الإسلام العامة إلى المرأة الإسلام والديمقراطيـة. • الديمقراطية: مفهومها، نشأتها، وتطورها. الشورى في الإسـلام: مفهومها، مظاهرها. • عقد الاجتماعات العامة، تشكيل الأحــزاب والجمعيات، ضمانات تطبيق الديمقراطيـة والشـورى. الإسلام والعولمة. الإسلام والبيئة. موقف الإسلام من الإرهاب ومن الدفــاع المشروع. محاربة الإسلام للمخدرات. الإسلام وأزمة التعليم والبحث العلمي الأمن المائي والأمن الغذائي: أهمية الماء والغذاء: المنهاج الإسلامي في تحقيقهما، الإسلام والإعلام: التعريف بالمشكلة الإعلامية، وأهمية الإعلام، الإعلام المضاد وسبل التصدي له .
تتناول هذه المادة ماهية المجتمع الدولي وتحديد مفاهيمه، وظهور علم العلاقات الدولية والذي يعد المجتمع الدولي مادته، مع التركيز على ماهيته ومفاهيمه ومضامينه واهتماماته وإشكالية علاقته بالعلوم الاجتماعية الأخرى، وصولاً لتحديد ماهية الشخص الدولي كمدخل للوقوف على تعدد أشخاص هذا المجتمع، وتفسيرهم من خلال مجموعة معايير ذات الدلالة بقصد تحديد مكانة ودور كل منهم على الساحة الدولية.
يهدف إلى دراسة الخصائص الاقتصادية والاجتماعية للدول النامية، مع التركيز على التحديات والفرص التي تواجهها في سياق التنمية الاقتصادية والاجتماعية. يشمل المساق تحليل القضايا المتعلقة بالنمو الاقتصادي، والفقر، وعدم المساواة، والتبعية الاقتصادية، والتجارة الدولية، والاستثمار الأجنبي المباشر، والتنمية المستدامة.
يُقدِّم المساق دراسةً لموضوعات علم البيان، وهي: التَّشبيه وأنواعه، والمجاز اللُّغويُّ والعقليُّ، والكناية والتَّعريض. ويستظهر المساق موضوعات علم البديع؛ وذلك ببيانٍ مُفَصَّلٍ للمُحسِّنات البديعيَّة اللَّفظيَّة، والمُحسِّنات البديعيَّة المعنويَّة، بالإضافة إلى دراسةٍ تطبيقيَّةٍ لأمثلةٍ منتخبةٍ، من القرآن الكريم، والحديث الشَّريف، والأدب العربيِّ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهومي: البيان، والبديع. 2 – أن يتعرَّف إلى الموضوعات المختلفة، الَّتي يتناولها علما البيان والبديع. 3 – أن يَعْرِفَ مفاهيم الموضوعات الَّتي يضمُّها علم البيان، مثل: التَّشبيه، والحقيقة والمجاز، والمجاز اللُّغويّ، والاستعارة، والكناية، والمجاز العقلي. 4 – أن يَعْرِفَ مفاهيم الموضوعات الَّتي يضمُّها علم البديع، مثل: الجناس، والسَّجع، والاقتباس، والطِّباق، والتَّورية، والتَّلميح، والمقابلة، وتأكيد المدح بما يشبه الذَّمّ، وتشبيه الذَّم بما يُشبه المدح. 5 القيام بالتطبيق البلاغي المتكامل.
يهدف المساق إلى تعريف الطَّلبة بمفهوم النَّقد، ونشأته، ثمَّ التَّطوُّر الَّذي طرأ عليه، منذ العصر الجاهليِّ حتَّى العصر العبَّاسيِّ، وبيان أهمِّ اتِّجاهاته، وعلمائه، ومصادره، ومُؤلَّفاته، وقضاياه، والمصطلحات الخاصَّة به، مثل: اللَّفظ والمعنى، والمطبوع والمصنوع، والقديم والحديث. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهوم النَّقد لغةً واصطلاحًا، والنَّقد القديم. 2 – أن يتعرَّف إلى عدد من المصطلحات النَّقديَّة، والمبادئ النَّقديَّة. 3 – أن يتعرَّف إلى أهمِّ المبادئ الَّتي قام عليها النَّقد القديم، وأهمّ النُّقَّاد القدماء. 4 – أن يتعرَّف إلى بعض العبارات النَّقديَّة، في نصوص مختارة. 5 – أن يقرأ بعض النُّصوص النَّقديَّة.
تبحث المادة في تنمية مهارات الاتصال اللغوي، التي يحتاجها الطالب في حياته العملية والوظيفية، بما يسهم في رفع قدراته التعبيرية، وكفايته في إجادة مهارات التواصل، من تحدث وحوار وإلقاء وإقناع وحسن التعامل مع الآخرين. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المقصود بـمهارات الاتصال اللغوي، وما يتعلق بها من مفاهيم وشروط. 2 – معرفة الفوارق بين التحادث والاستماع والإلقاء والإقناع. 3 – معرفة مفهوم الاتصال، وأهميته، وعناصره، وأنواعه، وصوره. 4 – إدراك أهميّة التواصل والتخاطب اللغوي، في التعبير عن الآراء والأفكار والمعلومات، بطريقةٍ سليمةٍ وجذَّابةٍ. 5 – تحديد المشكلات اللغوية وأثرها في العمليّة التواصليّة. 6-إتقان مهارات الاتصال والتواصل والحوار، والعمل الجماعي.ها.
يعرض هذا المساق لعلمٍ من أعلام الشِّعر أو الأدب العربيِّ القديم، مبرزًا إسهاماته في تطوير حركة الشِّعر أو الأدب القديم، والاتِّجاه الأدبيّ الَّذي ينتمي إليه، والقضايا الَّتي شغلته، ومحاور إبداعه، ومصادر تجربته، وخصائص أسلوبه الفنِّيّ، وذلك من خلال طائفةٍ من نصوصه الإبداعيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة علمٍ من أعلام الشِّعر أو الأدب العربيِّ القديم. 2 – فهم إسهاماته في تطوير حركة الشِّعر أو الأدب القديم. 3 – معرفة الاتِّجاه الأدبيّ الَّذي ينتمي إليه. 4 – التعرف إلى القضايا الَّتي شغلته، ومحاور إبداعه، ومصادر تجربته. 5 – معرفة أهمّ خصائص أسلوبه الفنِّيّ. 6 – فهم دوره؛ من خلال طائفةٍ من نصوصه الإبداعيَّة.
يتناول هذا المساق الصِّياغة اللُّغويَّة القانونيَّة؛ فيبحث في تعريفها، وخصائصها المميّزة، وشروطها، ومراحلها. ويعالج سبل تقوية الصِّياغة القانونيَّة؛ في مناحي: اللُّغة، والأسلوب، والتَّعبير، وقواعد الصِّياغة القانونيَّة المكتوبة والشِّفاهيَّة، وكيفيَّة تفسير النُّصوص أو العقود أو الاتِّفاقيَّات ذات الصّبغة القانونيَّة. ويُركِّز المساق على المهارات التَّطبيقيَّة في مجالات الصِّياغة القانونيَّة: الصِّياغة التَّشريعيَّة، وصياغة لوائح الدَّعوى والمرافعات، وكتابة القرارات القضائيَّة، والعقود، والاتِّفاقيَّات، والرَّسائل القانونيَّة، والاستشارة القانونيَّة وغيرها؛ بحيث يتسلَّح الصَّائغ بمعرفةٍ لغويَّةٍ؛ تجعله قادرًا على صياغة النَّصِّ بطريقةٍ بعيدةٍ عن اللَّبس والغموض والثَّغرات اللُّغويَّة، بثوبٍ واضحٍ في معانيه الدَّقيقة، سهلٍ في تداوله بين النَّاس. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يكتب بلغة عربية فصيحة خالية من الأخطاء النحوية والإملائية والأسلوبية. 2 – أن يتحدّث معبّرًا عن آرائه، ومدافعًا عنها بجرأة وثقة، ومحققًا التواصل الفعّال مع الآخرين، والتأثير الإيجابي فيهم، وملتزمًا بمقوّمات التحدث والمناقشة وآدابهما. 3 – أن يقرأ نصًّا قانونيًّا قراءة جهرية سليمة ومعبرة. 4 – أن يلقي مرافعة قانونية بلغة عربية سليمة.
يرمي هذا المساق إلى تدريب الطَّالب عمليًّا، على ترجمة نصوصٍ إنجليزيَّةٍ مختلفةٍ ومُتنوِّعةٍ: (أدبيَّةٍ، وصحفيَّةٍ، واقتصاديَّةٍ، وسياسيَّةٍ، … إلخ)، إلى اللُّغة العربيَّة، ويتمُّ من خلالها التَّركيز على كيفيَّة التَّعامل مع النَّصِّ، واختيار الكلمات والمصطلحات والتَّراكيب المقابلة؛ بما يُؤدِّي إلى السَّلامة النَّصِّيَّة، والتَّماسك الشَّكليِّ والدَّلاليِّ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة الأسس المهارية التطبيقية للترجمة. 2 – ترجمة نصوصٍ إنجليزيَّةٍ مختلفةٍ ومُتنوِّعةٍ: (أدبيَّةٍ، وصحفيَّةٍ، واقتصاديَّةٍ، وسياسيَّةٍ، … إلخ)، إلى اللُّغة العربيَّة. 3 – التَّركيز على كيفيَّة التَّعامل مع النَّصِّ، واختيار الكلمات والمصطلحات والتَّراكيب المقابلة. 4 – تحقيق السَّلامة النَّصِّيَّة، والتَّماسك الشَّكليِّ والدَّلاليِّ.
يتناول هذا المساق دراسة المرأة الأمّ والزَّوجة والابنة والأخت، في القرآن الكريم، ولا سيَّما في القصَّة القرآنيَّة، وكيفية تقديمها في الخطاب القرآني المعجز وصورتها عند الأدباء العرب، في عصور الأدب المختلفة؛ من خلال رؤيتهم لأنماط الصُّورة النِّسويَّة؛ من حيث كونها حسِّيَّة أو معنويَّة؛ في محاولةٍ لتقييم رؤية الأدباء العرب للمرأة، وموقفهم منها إيجابًا أو سلبًا، كما يتناول المساق صورة المرأة في الأدب العربيِّ الحديث، وفي الأدب الشَّعبيِّ، وما يعكسه من قيم وعادات وتقاليد، ويهدف المساق إلى توضيح المفاهيم الأدبيَّة للمرأة ويدرس أيضًا المرأة المبدعة وأدبها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – فهم صورة المرأة الأمّ والزَّوجة والابنة والأخت، في القرآن الكريم، ومكانتها بصفة عامة، والحقوق التي حباها الله تعالى في النموذج المتكامل، ولا سيَّما في القصَّة القرآنيَّة. 2 – إدراك صورة المرأة عند الأدباء العرب، في عصور الأدب المختلفة؛ من خلال رؤيتهم لأنماط الصُّورة النِّسويَّة؛ من حيث كونها حسِّيَّة أو معنويَّة. 3 – تقييم رؤية الأدباء العرب للمرأة، وموقفهم منها إيجابًا أو سلبًا. 4 – رصد صورة المرأة في الأدب العربيِّ الحديث، وفي الأدب الشَّعبيِّ، وما يعكسه من قيم وعادات وتقاليد. 5- تحليل أدبيَّات المرأة المبدعة.
انجليزي استدراكي 15200099: يركز هذا المساق بشكل أساسي على تنمية مهارات الطلبة في تعلم اللغة من خلال تزويد الطلاب بالمهارات الأساسية اللازمة للتواصل الناجح في كل من الأشكال الشفوية والمكتوبة للغة، بالإضافة إلى القواعد النحوية وكيفية استخدام المفردات في سياق ذي معنى.
يهدف المساق إلى تنمية قدرات الطلاب المعرفية في مهارات الاتصال باللغة العربية المتعلقة بالتحدث والقراءة والكتابة والاستماع من خلال التعريف بمستويات اللغة العربية وإتقان استخدام المعاجم العربية الشائعة ومعرفة الأخطاء الشائعة اللغوية والإملائية والنحوية والاطلاع على نماذج أدبية عربية قديمة وحديثة إضافة للنموذج الأعلى القرآن الكريم.
التعرف على التطور والنشأة التاريخية لمفهوم الديمقراطية وأنواعها، وطرق التشخيص لأسباب تراجع ممارستها في النظم السياسية للدول وكيفية حلولها. والتعرف على خصائص مكونات الديمقراطية وإرساء أسسها الصحيحة في الأنظمة السياسية للدول، حتى تضمن لمواطنيها التمتع بمخرجاتها والتسلح بقوة القانون للدفاع عن الامتيازات النابعة من خلالها وبناء مجتمع حر يعتقد بحقوقه التامة غير المنقوصة والواجبات المناطة عليه من أجل حماية النظام السياسي من التراجع والتفكك والفوضى. التعرف على أهم العلاقات بين الديمقراطية وحقوق الإنسان، ومؤسسات المجتمع المدني، من خلال التأثير والتأثر فيما بينهم، وما هي مخرجات ونتائج هذه العلاقات، وكيف تساهم في بناء مجتمع ديمقراطي يضمن له النظام السياسي الحقوق والحريات العامة. وتمكين الأفراد من المشاركة بفعالية في اختيار شكل الحكم الذي يحقق أسس التعايش والتفاهم والتسامح والاحترام بين أبناء الشعب الواحد بمختلف توجههم العقائدي والديني واللغوي والعرقي
يتعرف الطالب على أنواع المركبات وتصنيفها وأنواع الدائرة فيها، كما يتعرف الطالب على مكونات وأنواع وخصائص مجموعة نقل القدرة ابتداء من المحرك القابض، صندوق السرعة، عمود الإدارة، المجموعة العملية وحتى العجلات.
يهدف هذا المساق إلى تنمية مهارات الاتصال والتواصل المهني من خلال تحسين التواصل مع الآخرين والتأثير بهم وتعزيز الثقة بالنفس من خلال التواصل وتحسن مهارات التغلب على معيقات الاتصال المهني وتعزيز عملية التواصل مع المجتمع المهني. ويشمل مفهوم التواصل في العمل المهني، ومكونات الاتصال وعناصره وأنواعه وأشكاله وأنماطه، وشبكة العلاقات ومرتكزات العمل المهني، إضافة الى التكتيكات والمعوقات في العمل المهني، وأساليب ومهارات التواصل المهني، وأنواع الموظفين وكيفية التعامل معهم.
يهدف المساق إلى تزويد الطَّلبة بمفهوم الصَّرف، ومنزلة المستوى الصَّرفيِّ من المستويات اللُّغويَّة، ثمَّ دراسة طائفةٍ من الموضوعات الصَّرفيَّة المُتعلِّقة بهيئة البنية، والتَّغيُّرات الَّتي تطرأ عليها، والمُجرَّد والمَزِيد، ودراسة الميزان الصَّرفيِّ، والمصادر، والمشتقَّات، والزِّيادة ومعانيها، والجموع وأوزانها، والتَّصغير، والنِّسبة، والإبدال، والإعلال، والإدغام، مع دراسةٍ تطبيقيَّةٍ للموضوعات الصَّرفيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف الفرق بين علمي: النَّحو، والصَّرف، وما يتعلَّق في كلٍّ من العلمين. 2 – أن يَعْرِفَ الميزان الصَّرفيَّ؛ من حيثُ تعريفه، وصيغته، وما يتمُّ توزينه من الكلمات. 3 – أن يتعرَّف إلى المشتقات المختلفة في العربيَّة، وكيفيَّة اشتقاقها. 4 – أن يتعرَّف إلى الفعل؛ من حيثُ الصِّحَّة والإعلال. 5 – أن يتعرَّف إلى أنواع الاسم المختلفة: الصَّحيح، والمقصور، والمنقوص، والممدود، وأحكام كلٍّ منها. 6 – أن يتعرَّف إلى موضوعي: الإبدال، والإعلال، وأحكامِ كلٍّ منهما.
يُقدِّم المساق شرحًا تفصيليًّا للمنصوبات الآتية: المفعول به، والمفعول المطلق، والمفعول لأجله، والمفعول معه، والمفعول فيه، والحال والتَّمييز، بالإضافة إلى التَّطبيق التَّفاعليِّ، مع النُّصوص القرآنيَّة والشِّعريَّة والنَّثريَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى أحكام الأساليب النَّحويَّة: الاختصاص، والإغراء والتَّحذير، والتَّعجُّب، والمدح والذَّمّ. 2 – أن يتعرَّف إلى أحكام المفاعيل الخمسة، والحال، والتَّمييز، والعدد، والنِّداء، والاستثناء. 3 – أن يَعْرِفَ أهمَّ الشَّواهد النَّحويَّة في كلِّ موضوعٍ. 4 – أن يُعطي أمثلة من إنشائه حول كلِّ موضوعٍ. 5 – أنْ يضبط أواخر الكلمات
يُقدِّم هذا المساق تعريفًا بفلسفة العامل في النَّحو، وبعض المسائل الخلافيَّة في النَّحو، وأساليب: القسم، والطَّلب، والشَّرط، والاستفهام، والتَّعجُّب والذَّمِّ، والتَّنازع، والاشتغال، والعدد، وما تبقَّى من مسائل وموضوعات نحويَّة، على أن يتمَّ تناولها من خلال العودة إلى بعض المصادر النَّحويَّة، مع التَّركيز على الجانبِ التَّطبيقيِّ في نصوصٍ مُتنوِّعةٍ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة مفهوم النحو وفلسفته. 2 – معرفة المقدمات التاريخية والفكرية والمعرفية للنحو العربي. 3 – معرفة القواعد النحوية، والمسائل الخلافية في النحو. 4 – معرفة المستحدث، في مجال البحوث، في النحو العربي. 5 – فهم المعارف والنظريات، المرتبطة بنظرية النحو العربي. 6 – القدرة على دراسة مشكلات النحو في اللغة العربية، ووضع حلول ومقترحات إبداعية لها. 7 – تحليل النصوص تحليلًا نحويًّا صحيحًا، وبناء نصوص ذات تركيب نحوي سليم. 8 – إجراء بحث مُعمَّق، باستخدام طرق البحث العلمي.
يتناول المساق دراسة موضوعات علم المعاني، ممثَّلةً في: الفصاحة والبلاغة، والخبر والإنشاء، وأساليب الإنشاء الطَّلبيِّ وغير الطَّلبيِّ، وأنواع كُلٍّ منهما، وخروج الكلام عن مقتضى الظَّاهر، والجملة وأجزائها، وأحوال المسند والمسند إليه: الحذف، والذِّكر، والتَّقديم والتَّأخير، والقصر وأدواته، والفصل والوصل، والإيجاز، والإطناب، والمساواة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهوم البلاغة العربيَّة. 2 – أن يتعرَّف إلى الموضوعات المختلفة الَّتي يتناولها علم المعاني. 2 – أن يَعْرِفَ مفهوم كلٍّ من: الخبر والإنشاء، والقصر، والوصل والفصل، والإيجاز والإطناب والمساواة. 3 القيام بالتطبيق البلاغي المتكامل.
يرصد المساق حيثيَّات الحياة السِّياسيَّة والاجتماعيَّة والثَّقافيَّة في الأندلس والمغرب، ويُبيِّن أثرها في موضوعات الأدب الأندلسيِّ والمغربي وفنونه، كما يُقدِّم أشهر الفنون الشِّعريَّة الأندلسيَّة والمغربيَّة، مثل: شعر الطَّبيعة، ورثاء الممالك الزَّائلة، وشعر المُوشَّحات، والأزجال، ويستظهر النَّثر وأشكاله، مُعرِّجًا على أشهر المُؤلَّفات الأندلسيَّة والمغربيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى العوامل المؤثرة في الأدب الأندلسيّ، ومنها المكان والجغرافيا والطَّبيعة. 2 – أن يتعرَّف إلى أهمّ الشُّعراء في الأندلس والمغرب. 3 – أن يدرسَ خصائص الأدب الأندلسيّ والمغربيّ. 4 – أن يتعرَّف إلى أهمّ الأغراض الشِّعريَّة، في الشِّعر الأندلسيّ والمغربيّ. 5 – أن يتعرَّف إلى عدد من الفنون النَّثريَّة في الأندلس.
يتوقَّف هذا المساق عند أظهر الفنون النَّثريَّة العربيَّة الحديثة؛ ممثَّلةً في القصَّة القصيرة، والرِّواية، والمسرحيَّة؛ فيدرس نشأتها في الأدب العربيِّ، منذ بدايات القرن العشرين، ويتناول أبرز أعلامها، واتِّجاهاتها، وموضوعاتها، وخصائصها الفنِّيَّة، وتَطوُّرها، وأثرها في مسيرة الأدب العربيِّ الحديث، مع التَّركيز على نماذج تطبيقيَّةٍ، من القصَّة القصيرة، والرِّواية، والمسرحيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى أهمِّ المفاهيم النَّثريَّة الحديثة: الرِّواية، والقصَّة القصيرة، والمقالة، والمسرحيَّة، والسَّرد. 2 – أن يتعرَّف إلى أهمِّ السِّمات الَّتي يتميَّز بها كلُّ فن من الفنون النَّثريَّة. 3 – أن يَعْرِفَ أهمّ الأدباء الَّذين أبدعوا في كلِّ فن نثريّ. 4 – أن يقرأ نماذج من الفنون النَّثريَّة المختلفة. 5 – أن يكتب في هذه الفنون النَّثريَّة نماذج يعرِضها أمام زملائه.
أساليب تدريس اللُّغة العربيَّة (15254103): (3 س. م) يهدف هذا المساق إلى تنمية قدرة الطَّلبة في مجال مهارات التَّدريس، من خلال التَّركيز على ما يأتي: أ – مهارات لها علاقة بعمليَّة التَّدريس، مثل: التَّخطيط لإعداد الخطَّة السَّنويَّة والفصليَّة، وصياغة الأهداف التَّعليميَّة في المجالات المعرفيَّة والوجدانيَّة، بالإضافة إلى التَّركيز على مهارات جذب انتباه الطَّلبة للدَّرس، ومهارة طرح الأسئلة، وإدارة الصَّفِّ وتنظيمه، ومهارة تشكيل المجموعات، وإدارة المناقشات، ومهارة تقويم الحصَّة الدِّراسيَّة. ب – مفهوم التَّعلُّم النَّشِط، من حيث: تعريفه، وأهدافه، وأسسه، وخصائصه، وأهمِّيَّته للطَّالب والمُعلِّم، ولعمليَّة التَّعلُّم والتَّعليم الصَّفِّيِّ؛ حيث يتمُّ التَّركيز على دور المُعلِّم في استخدام استراتيجيَّات التَّعلُّم النَّشِط، في مختلف المواقف التَّعليميَّة، وتطبيقاتها الميدانيَّة، في اللُّغة العربيَّة. ج – الأسس العلميَّة للإدارة المدرسيَّة والصَّفِّيَّة؛ من حيث: تعريفاتها، وأهدافها، وأنماطها، وأهمِّيَّتها العمليَّة والتَّنظيميَّة. د - التَّقويم من حيث: تعريفاته، وأنواعه، وأهدافه، وأغراضه، ووظائفه، وعناصره، وأدواته، ونماذجه، وأهمِّيَّته، في عمليَّة تقويم تحصيل الطَّلبة والمنهاج، وعمليَّة التَّعلُّم والتَّعليم الصَّفِّيِّ. هـ – التَّخطيط المنهجيّ لتعليم فروع العربيَّة المختلفة، في الإطارين اللُّغويِّ والأدبيِّ، من خلال طرائقَ تربويَّةٍ متَّسمةٍ بالوضوح والتَّشويق والفاعليَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – تحقيق المعرفة باللغة العربية وفروعها. 2 – تحديد الأسلوب المناسب لكل موقف تعليمي. 3 – معالجة أسباب ضعف الطلاب في بعض فروع اللغة العربية. 4 – توظيف فروع اللغة العربية ومهاراتها، في الحصة الدراسية، والاستفادة من المساق في المناقشة. 5 – تدريس فروع اللغة العربية، باستخدام طرق وإستراتيجيات متعددة. 6 – التطبيق العملي لما تم تدريسه في هذا المساق. 7 – تقويم اللغة العربية، وإعداد الاختبارات الملائمة للمراحل التعليمية.
يتناول هذا المساق التَّعريف بالمبادئ الأساسيَّة للحاسوب، وكيفيَّة التَّعامُل مع نظام التَّشغيل (Windows)، ومُقدِّمةً في استخدام برامج (Microsoft Office)، والتَّعريف بالإنترنت، وكيفيَّة تَصفُّح المواقع الإلكترونيَّة العلميَّة والبحث فيها، وإجادة استخدام المكتبات الإلكترونيَّة، وأشهر البرامج الحاسوبيَّة، الَّتي تخدم اللُّغة العربيَّة وآدابها؛ لغاية تفعيل التَّطبيقات اللُّغويَّة الحاسوبيَّة؛ في المستويات: الصَّوتيَّة، والصَّرفيَّة، والنَّحويَّة، والدَّلاليَّة، والبلاغيَّة، والإملائيَّة، والعروضيَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المبادئ الأساسيَّة للحاسوب والإنترنت. 2 – معرفة كيفيَّة التَّعامُل مع نظام التَّشغيل (Windows)، واستخدام برامج (Microsoft Office). 3 – إتقان تصفُّح المواقع الإلكترونيَّة العلميَّة والبحث فيها، وإجادة استخدام المكتبات الإلكترونيَّة، وأشهر البرامج الحاسوبيَّة، الَّتي تخدم اللُّغة العربيَّة وآدابها. 4 – تفعيل التَّطبيقات اللُّغويَّة الحاسوبيَّة؛ في المستويات: الصَّوتيَّة، والصَّرفيَّة، والنَّحويَّة، والدَّلاليَّة، والبلاغيَّة، والإملائيَّة، والعروضيَّة.
يتناول المساق مفهوم العلوم السياسية وعلاقتها بالعلوم الاجتماعية الأخرى، والتحليل السياسي، الدولة وأركانها ووظائفها، وظاهرة السيادة وحدود السيطرة، أهم الأنظمة السياسية، النخبة والرأي العام، أهم الأحزاب السياسية .
يُقدِّم المساق دراسةً للفنون النَّثريَّة في العصر العبَّاسيِّ، ممثَّلةً في: الخطبة، والموعظة، والوصيَّة، والرِّسالة، والمناظرة، والمقامة، والقصَّة، والسِّيرة، والمنامة، ويُعرِّف بأعلام النَّثر العبَّاسيِّ، مثل: ابن المُقفَّع، وسهل بن هارون، وأحمد بن يوسف، وعمرو بن مسعدة، وابن الزَّيَّات، وإبراهيم الصُّوليِّ، والجاحظ، وأبي حيَّان التَّوحيديِّ، وابن قتيبة، كما يتضمَّن المساق دراسة نصوصٍ نثريَّةٍ مختارةٍ، تُمثِّل الفنون السَّابقة؛ لغاية الوقوف عند الخصائص الفنِّيَّة والأسلوبيَّة لها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – تحديد الفروق الجوهرية بين الشعر والنثر. 2 – معرفة السمات الأساسية، للفنون النثرية العباسية. 3 – قراءة النصوص النثرية العباسية قراءة سليمة. 4 – تذوق جماليات نصوص نثرية مختارة؛ بتحليلها من الناحيتين: المضمونية، والأسلوبية. 5 – تصنيف عدد من النصوص النثرية؛ بحسب الفن النثري الذي تنتمي إليه.
يُقدِّم هذا المساق دراسةً تحليليَّةً للأدب الفاطميِّ والأيوبيِّ والمملوكيِّ؛ من حيث الخصائص الفنِّيَّة، والأطر الموضوعيَّة، لأدب تلك المراحل نثرًا، ويُوضِّح أثر الحروب الصَّليبيَّة في استحداث موضوعاتٍ جديدةٍ، ويُبيِّن عناصر التَّجديد. كما يهدف إلى دراسة الكتابة وموضوعاتها وخصائصها، والخطابة ومضامينها وسماتها، وحركة التَّأليف بعامَّة، وأشهر الكُتَّاب، أمثال: القاضي الفاضل، والعماد الأصفهانيِّ، وضياء الدِّين بن الأثير، والنُّويريِّ، والقلقشنديِّ، وغيرهم. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة البيئة الثقافية للعصور المتتابعة. 2 – القدرة على فهم معطيات الأدب في هذه العصور، واستخدام أساليبها في مواقف مشابهة. 3 – القدرة على استخدام الأمور المعرفية المكتسبة، بما يتلاءم مع المواقف الجديدة، بناء على ما لدى الطالب من معرفة. 4 – تحديد أهمّ ميزات نثر العصور المتتابعة وأهميتها. 5 – أن يصنّف النثر بناء على خصائصه. 6 – المقارنة بين نصين نثريين أو ثلاثة من العصور المتتابعة. 7 – نفي الفِكرة التي ترى في عصور الدول المتتابعة عصور انحطاطٍ، خاصّةً في المجالات العِلميّة والأدبيّة.
يهدف هذا المساق إلى تدعيم الملكة اللُّغويَّة، وتقوية القدرة التَّعبيريَّة، بلغةٍ صحيحةٍ خاليةٍ من الأخطاء، بوصف اللُّغة وسيلة الاتِّصال والتَّواصل، ومادَّة الإعلام الرَّئيسة؛ فيُوضِّح مفهوم اللُّغة، ووظائفها، ومستوياتها التَّعبيريَّة، كما يُبيِّن مفهوم اللُّغة الإعلاميَّة وخصائصها، وتحدِّيات الإعلام المعاصر، ويقف على أسلوب الكتابة الإذاعيَّة ومُؤهِّلات الكاتب، ومُكوِّنات لغة الإذاعة والتِّلفزيون، ولغة الأخبار في الإذاعة والتِّلفزيون، ولغة الصِّحافة، ولغة العلاقات العامَّة والرَّسائل الإعلانيَّة، والأخطاء الشَّائعة في وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئيَّة، فضلًا عن تمثُّل المنحى التَّطبيقيِّ، في صياغة: المقالة، والخبر، والتَّقرير، والتَّحقيق. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – قراءة فقر غير مضبوطة قراءة سليمة؛ من حيث الشكل الإعرابي. 2 – اكتشاف الخطأ، في ضبط كلمات، ضمن فقر محددة. 3 – معرفة المهارات اللغوية الأكثر استعمالًا، في وسائل الإعلام. 4 – استعمال المهارات اللغوية، في تقارير وصياغات خبرية، لموضوعات مختارة. 5 – تحليل عدد من الأخبار والتقارير المحددة؛ من حيث المهارات اللغوية المستعملة. 6 – اقتراح صياغات بديلة للصياغات الضعيفة، وتصحيح صياغات وعبارات في نماذج معينة. 7 – كتابة نص إعلامي دون أخطاء، مع استخدام الروابط اللغوية الصحيحة، وعلامات الترقيم المناسبة.
يتضمَّن هذا المساق تعريفًا بمفهوم الإعجاز، وبيانًا لأهمِّيَّة دراسته، وتاريخ التَّأليف فيه، ومراحل التَّحدِّي الإلهيِّ للنَّاس بالإتيان بمثل القرآن الكريم، ونظريَّة النَّظم، وأنواع الإعجاز: البيانيِّ، والتَّشريعيِّ، والعلميِّ، والغيبيِّ، وغيرها، مع التَّركيز على وجوه الإعجاز العلميِّ في القرآن الكريم؛ في المستويات: البشريَّة، والحيوانيَّة، والنَّباتيَّة، والكونيَّة، من خلال نصوصٍ تطبيقيَّةٍ من كتاب الله تعالى. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المقصود بالمعجزة والإعجاز، وما يتعلق بهما من مفاهيم وشروط. 2 – معرفة الفوارق الدقيقة والخفية، بين المعجزة والحقيقة، وأمور أخرى تشتبه بهما. 3 – معرفة وجوه الإعجاز البياني في القرآن الكريم (صوره ومعالمه). 4 – معرفة خواصّ النصّ القرآني 6 – معرفة آراء العلماء في الإعجاز البياني وجهودهم فيه. 7 – إدراك أنّ الإعجاز الحقيقي للقرآن؛ متمثل في الجانب البلاغي أو البياني اللغوي فقط. 8 – إدراك أنّ ما يُقال له إعجاز من الوجوه الأخرى؛ إنما هو دليل على صدق الوحي والنبوة فقط. 9 – تناول نصوص مختارة تناولًا تحليليًّا؛ للتَّعرُّف على مواطن الإعجاز فيها، وعلى العناصر التي كانت سببا في إعجازها.
يقوم الطلبة بأعمال تطوعية مثل التبرع بالدم أو ترميم البيوت أو مسارات سياحية أو عقد ورشات تثقيفية في الجامعة ، ويلتزم الطالب بالتدريب أو العمل لمدة 40 ساعة زمنية.
مساق اللغة الانجليزية 1 مساق نظري تقدمه جامعة فلسطين التقنية خضوري لجميع طلبة البكالوريوس و لجميع الكليات كمتطلب جامعة، ويهدف هذا المساق،عموما، الى تطوير مهارات الطلبة للغة الانجليزية الرئيسية والفرعية، حيث يزود الطلبة بمجموعة متنوعة من الانماط اللغوية، وانماط مختلفة من القواعد والبناءات والتراكيب اللغوية، والكلمات والتعاريف العامه، والتي عند اكتسابها ، تساعد الطالب على التواصل ذو المعنى ضمن المواقف والسياقات العامة والحياة اليومية. وهذا المساق موجه باتجاه اكساب الطلبة المهارات التي يحتاجون لاستيعاب النصوص ، والسياقات، والمواقف والتي لها علاقة بمواضيع الحياة اليومية. خلال هذا المساق، سوف يعرض للطلبة مجموعة متنوعة من المدخل السمعي لغاية توسعة وتعميق مهارة فهم المسموع، ومهارات التفكير الناقد. يتوقع من طلبة المساق اكتساب المهارات اللازمة والتي تمكنهم من التعبيرعن آرائهم حول الموضوعات والمشاكل اليومية بشكل شفوي وبشكل مكتوب ، مما يساعد في توسعة الافق الاكاديمي للطلبة .
يهدف هذا المساق الى ترسيخ مفهوم الثقافة الإسلامية، وتعريف الطالب بمفاهيم ثقافية وفكريّة سليمة حول مصادر الإسلام، والعقيدة الإسلامية وأركانها، والشريعة الإسلامية التي تنظّم جميع جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، كما أنّه يوضّح موقف الإسلام من عدد من القضايا الفكريّة المعاصرة، فضلاً عن التعريف بأهمّ التحديّات التي تواجه الإسلام وثقافته.
مساق اللغة الانجليزية 2 مساق نظري تقدمه جامعة فلسطين التقنية خضوري للطلاب في كليات العلوم والهندسة وكذلك طلاب تكنولوجيا التعليم؛ يقدم المساق لمحة عامة عن مهارات تعلم اللغة الإنجليزية في القراءة والكتابة والتحدث والتي ستمكنهم من التواصل بشكل هادف في السياقات والمواقف العلمية. كما يقدم مجموعة متنوعة من الأنماط النحوية للغة العلمية وعناصر المفردات اللازمة لفهم السياقات والاتجاهات العلمية. خلال هذا المساق، سيتعرض الطلاب لمجموعة متنوعة من الموضوعات العلمية والمدخلات السمعية من أجل توسيع وتعميق مهارات التفكير النقدي لديهم ومساعدتهم على التعبير عن آرائهم حول الموضوعات والمشكلات العلمية الحديثة.
يمثّل مساق "اللغة العبرية 1" مدخلًا تأسيسيًا لتعلّم اللغة العبرية المعاصرة، ويُعنى بإكساب الطلبة المبادئ الأولية للمهارات اللغوية الأربع: الاستماع، والتحدث، والقراءة، والكتابة. يركّز المساق على تمكين الطلبة من إتقان الأبجدية العبرية، وفهم قواعد النطق الأساسية، واستخدام التراكيب النحوية البسيطة ضمن سياقات تواصلية حياتية. كما يسعى المساق إلى تنمية الحصيلة المعجمية لدى الطلبة، وتعزيز قدرتهم على التعبير عن أفكارهم بلغة واضحة في إطار المواقف اليومية. إلى جانب الجانب اللغوي، يُعرّف المساق الطلبة على جوانب ثقافية مختارة تُسهم في فهم السياق الاجتماعي والتاريخي للغة. يُعدّ هذا المساق حجر الأساس في بناء الكفاءة اللغوية، وممهدًا للمراحل المتقدمة من تعلّم العبرية.
يهدف هذا المساق إلى تعريف الطلبة بمفهوم النظام الاقتصادي الإسلامي أهدافه ووظائفه، أهداف المجتمع الاقتصادية ، النشاط الاقتصادي وضوابطه في السلام: الاستهلاك، الإنتاج، التوزيع، التبادل، الملكية وطبيعتها في الاقتصاد الإسلامي، النظام النقدي، النظام المالي والمصرفي، السوق و التوازن، السعر والتسعير في ظل الأحكام الشرعية.
يطرح هذا المساق بدايات رسم حروف الخط العربي، وتطوره، وأنواعه، وخصائصه الفنية، وأهداف تجويده، واستعمالاته، وأدواته، وأهمية تعليم الخط من الناحية التربوية، وجهود أهم الخطاطين العرب القدامى، مثل: ابن مقلة، وابن البواب، وأشهر الخطاطين المحدثين، مع التطبيق العملي على رسم أشهر الخطوط مثل: الرقعة، والنسخ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة أنواع الخط العربي، وخصائصه، ومميزاته، وأهداف تعليمه، وأهميته. 2 – معرفة أسباب ضعف التلاميذ في الإملاء، والخط العربي ومعالجته. 3 – معرفة القضايا الإملائية المهمة من مثل رسم الهمزة بأنواعها وزيادات الحروف وحذفها. 4 – معرفة طرق تعليم الخط العربي، ومعايير جودته، ومراحل تعليمه. 5 – التفريق بين أشكال الخطّ العربي. 6 – إدراك التناسب بين الخطّ والغاية الكتابية. 7 – توظيف ما درسه في إبداع الكتابة بخطّ جميل. 8 – القدرة على الكتابة التزيينية. 9 – إتقان وضع الحروف بالنسبة للسطر، في خطي النسخ والرقعة. 10 – تنفيذ التطبيقات والتدريبات العملية على مهارات خطي النسخ والرقعة. 11 – استخدام التكنولوجيا في تعليم الخط العربي.
تتناول هذه المادة تعريفا بأصول الكتابة الوظيفية من الرسالة الرسمية والإخوانية والإعلان والدعوة الرسمية والمحاورة والمقابلة وذلك من خلال نماذج دالة؛ لاستبانة قواعد بنائها وأسرار تشكيلها وتمايزها في خصائصها الذاتية . وتقرن المادة التعريف بالتدريب وخاصة على مستوى الكتابة الوظيفية باعتناء خاصّ بشروط نظام الإخراج واتساق العرض وسلامة اللغة من كل وجه. وتسعى أيضا إلى اكتشاف المواهب في الكتابة الإبداعية لدى الطلبة وتحفيزها وتوجهيها. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – فهم المقصود بمفاهيم الكتابة والتعبير، والجملة وأركانها، والأسلوب في الكتابة. 2 – معرفة المقصود بالغرض العام، من كل نوع من أنواع الجمل. 3 – معرفة حدود الجمل، ومكوّنات كل نوع من الجمل. 4 – معرفة جمل من أنواع محدّدة، وذات أغراض محدّدة. 5 – معرفة الخطوات المتّبعة، في بناء نصوص قصيرة محددة. 6 – معرفة جمل بحسب الأسلوب التعبيري المطلوب. 7 – معرفة نصوص لأغراض وظيفيّة محدّدة. 8 – التفريق بين أشكال الكتابة والتعبير. 9 – توظيف ما درسه في كتابة نصّ أدبي. 10 – توظيف المهارات الكتابية والتعبيرية في الميدان، وفي أثناء تلقي النص المكتوب
يهدف هذا المساق إلى إكساب الطَّلبة المهارات الأساسيَّة في كتابة البحث العلميِّ، ويُعرِّف بالبحث العلميِّ، وخصائصه، ومناهجه، من قبيل: المنهج التَّجريبيِّ، والوصفيِّ، والإحصائيِّ، والتَّاريخيِّ، والاسترداديِّ، والاستنباطيِّ، والاستقرائيِّ، والجَدَليِّ، والتَّكامُليِّ، ويقف على مراحل الكتابة البحثيَّة: الإعداديَّة، والتَّنفيذيَّة، والنِّهائيَّة، ويُبيِّن أدوات البحث العلميِّ، ومصادر المعرفة المختلفة، ويتناول التَّوثيق، ومراتبه، وقواعده، وإعداد الفهارس اللازمة، ويبحث في تحقيق المخطوطات، والتَّمرُّس على الخطوط؛ لفكِّ مغاليق المخطوط، ومعرفة التَّصحيف والتَّحريف، وتطبيقًا لما ذُكِرَ، يُكلَّف الطَّلبة بتطبيقاتٍ عمليَّةٍ، لأركان البحث العلميِّ، وكتابة خطَّة مشروع التَّخرُّج؛ تمهيدًا للشُّروع في الكتابة البحثيَّة، بإشراف أستاذٍ مختصٍّ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المقصود بمناهج اللغة ومرجعيّاتها المعرفيّة. 2 – معرفة أعلام المناهج اللغوية وروّادها. 3 – تحديد المناهج السياقيّة واللسانية. 4 – فهم المنهج البنيوي والأسلوبي والثقافي والسيميائي وتحليل الخطاب. 5 – توظيف ما درسه في تلقي النصّ اللغوي والأدبي ونقدهما.
يتناول هذا المساق أقسام الكلام: الاسم والفعل والحرف، وعلامات الاسم والفعل، والمُعرَب والمبنيَّ من الأفعال والأسماء، والنَّكرة والمعرفة، وأنواع المعارف، فضلًا عن المرفوعات في الجملتين الاسميَّة والفعليَّة، مع حضور الجانب التَّطبيقيِّ، في الشَّواهد: القرآنيَّة، والحديثيَّة، والشِّعريَّة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى تعريف الكلام، والكلمة، والجملة الاسميَّة، والفعليَّة، والنَّواسخ الدَّاخلة على الجملة الاسميَّة. 2 – أن يتعرَّف إلى تركيب الجملة، وتقسيم الفعل من حيثُ زمنُه ودلالته، وكيفيَّة التَّفريق بين أنواعه المختلفة. 3 – أن يَعْرِفَ الفاعل وصورَه، والمفعول به وصورَه، وكذلك أشباه الجمل: الجار والمجرور، والظَّرفيَّة. 4 – أن يتعرَّف إلى الاسم؛ من حيثُ نوعُه وعلاماته الَّتي يُعرف بها، والأسماء المبنيَّة والمعربة. 5 – أن يتعرَّف إلى علامات الإعراب الرَّئيسة والفرعيَّة.
يهدف المساق إلى تحليل القضايا النَّحويَّة، في نطاقي المجرورات بحروف الجرِّ والإضافة، والتَّوابع، ممثَّلةً في: النَّعت، والتَّوكيد، والبدل، والعطف، من خلال تفعيل المهارات التَّطبيقيَّة، مع الشَّواهد النَّحويَّة المختلف والمستلة من القرآن الكريم، والشِّعر العربيِّ، وفصيح كلام العرب. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهوم كلِّ تابعٍ من التَّوابع. 2 – أن يفرِّق بين التَّوابع المختلفة. 3 – أن يَعْرِفَ أهمَّ المجرورات. 4 – أنْ يتعرَّف إلى بعض المسائل الخلافيَّة في الموضوعات السَّابقة.
الأدب المقارن (15252009): (3 س. م) يناقش المساق تاريخ الأدب المقارن: نشأته، وتطوُّره، ومدارسه المختلفة: المدرسة الفرنسيَّة، والأمريكيَّة، والرُّوسيَّة، والألمانيَّة، ويدرس موضوعات الأدب المقارن، وجهود الدَّارسين العرب والفلسطينيِّين فيه. ويتوقَّف أمام صلة الأدب العربيِّ قديمه وحديثه، بالآداب العالميَّة، مثل: ليلى والمجنون في الأدبَيْن العربيِّ والعالميِّ/ الفارسيِّ، وصلة أبي الطَّيِّب بالأدب اليونانيِّ القديم، وأسطورة بجماليون بين برناردشو وتوفيق الحكيم، وصلة مسرح سعد الله ونُّوس بمسرح برتولدبريخت، وتأثير ت. س. إليوت ولوركا وغيرهما من الشُّعراء الغربيِّين، في الشِّعر العربيِّ المعاصر، وتَأثُّر نجيب محفوظ بالرِّواية الغربيَّة، مثل روايات: بلزاك وجيمس جويس، وتَأثُّر غسَّان كنفاني بالآداب العالميَّة، مثل: وليم فوكنر وروايته "الصَّخب والعنف"، ويُؤتَى على صورة العربيِّ في الآداب الغربيَّة وغيرها، وصورة الغربيِّ في الرِّواية العربيَّة. مخرجات المساق : يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة تاريخ الأدب المقارن: نشأته، وتطوُّره، ومدارسه المختلفة: المدرسة الفرنسيَّة، والأمريكيَّة، والرُّوسيَّة، والألمانيَّة. 2 – معرفة موضوعات الأدب المقارن، وجهود الدَّارسين العرب والفلسطينيِّين فيه. 3 – معرفة طرائق التأثر والتأثير بين الآداب المختلفة. 4 – معرفة منهجيات المقارنة بين الأدب العربي والآداب الأخرى. 5 – معرفة مفاهيم ومصطلحات الأدب المقارن. 6 – إدراك أثر الأدب العالمي، في الأدب العربي. 7 – إدراك قيم التأثر والتأثير، بين الآداب العالمية. 8 – إدراك أهمّ المُؤثِّرات، في الآداب العالمية. 9 – التطبيق على نصوص مقارنة، في الأدب العربي والأدب العالمي. 10 – تنمية الاتجاهات والقيم الإيجابية لدى الطلاب، نحو القيمة المشتركة للأدب العالمي. 11 – إجراء بحث مُعمّق، باستخدام طرق البحث العلمي، في الأثر الأدبي المتبادل بين الشعوب. دراسات المستشرقين في اللُّغة والأدب (15252010): (3 س. م) يتناول هذا المساق مفهوم الاستشراق، ونشأته، وتَطوُّره، ودوافعه، وأهدافه، والجدل حوله، وموقف بعض المُفكِّرين العرب والمسلمين منه؛ بما يُؤدِّي إلى فهم حقيقة الحركة الاستشراقيَّة. كما يُصنِّف أشكال الاستشراق المعاصرة؛ من خلال تَتبُّع أعمال أشهر المستشرقين المعاصرين. ويُوجِّه اهتمام الطَّالب لاحقًا إلى دراسةٍ نَصِّيَّةٍ في بعض أعمال المستشرقين المعاصرين؛ يتمُّ من خلالها توضيح مجمل قضايا الاستشراق في إطاري اللُّغة والأدب، مع التَّركيز على دراسات المستشرقين المُبَرِّزين. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – مناقشة دوافع الاستشراق وجذوره وتحليلها. 2 – مناقشة وجهة النظر الاستشراقية، في القضايا: اللغوية، والأدبية، والنقدية. 3 – الوقوف على أساليبه ومناهجه، في تناول اللغة العربية وآدابها. 4 – تحليل مضامين النصوص والدراسات الاستشراقية، في اللغة والأدب، ومناقشتها، وتحليلها. 5 – كتابة بحث معمَّق، في مجال المساق.
يتناول هذا المساق مفهوم الاستشراق، ونشأته، وتَطوُّره، ودوافعه، وأهدافه، والجدل حوله، وموقف بعض المُفكِّرين العرب والمسلمين منه؛ بما يُؤدِّي إلى فهم حقيقة الحركة الاستشراقيَّة. كما يُصنِّف أشكال الاستشراق المعاصرة؛ من خلال تَتبُّع أعمال أشهر المستشرقين المعاصرين. ويُوجِّه اهتمام الطَّالب لاحقًا إلى دراسةٍ نَصِّيَّةٍ في بعض أعمال المستشرقين المعاصرين؛ يتمُّ من خلالها توضيح مجمل قضايا الاستشراق في إطاري اللُّغة والأدب، مع التَّركيز على دراسات المستشرقين المُبَرِّزين. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – مناقشة دوافع الاستشراق وجذوره وتحليلها. 2 – مناقشة وجهة النظر الاستشراقية، في القضايا: اللغوية، والأدبية، والنقدية. 3 – الوقوف على أساليبه ومناهجه، في تناول اللغة العربية وآدابها. 4 – تحليل مضامين النصوص والدراسات الاستشراقية، في اللغة والأدب، ومناقشتها، وتحليلها. 5 – كتابة بحث معمَّق، في مجال المساق.
يتناول هذا المساق أثر علوم اللُّغة العربيَّة في أصول الفقهِ الإسلاميِّ، وبناء القواعد الفقهيَّة، مع التَّركيز على النَّحو البلاغيِّ، والإنشاء الطَّلبيِّ، والدَّلالات العميقة المنبثقة من السِّياق، وتطبيق ذلك في النُّصوص الشَّرعيَّة، والاجتهادات الفقهيَّة المعاصرة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة مفهوم أصول الفقه. 2 – إدراك أثر علوم اللُّغة العربيَّة، في أصول الفقهِ الإسلاميِّ. 3 – معرفة أثر اللُّغة العربيَّة، على بناء القواعد الفقهيَّة. 4 – توظيف أسس النَّحو البلاغيّ، والإنشاء الطَّلبيّ، في أصول الفقه. 5 – إدراك الدّلالات العميقة المنبثقة من سياق الجملة العربيَّة. 6 – معاينة تطبيق المهارات السَّابقة، في النُّصوص الشَّرعيَّة، والاجتهادات الفقهيَّة المعاصرة.
يعد المساق من متطلبات الجامعة الاختيارية، حيث تمكن دراسة هذا المساق من فهم الخلق الإنساني، من خلال التعرف على مفاهيم التنشئة الاجتماعية وأهدافها وشروطها وخصائصها ووظيفتها، ودورة حياة الإنسان منذ ميلاده وحتى وفاته، وأهم النظريات التي فسرت ذلك، كما يتيح المساق للطلبة التعرف على مؤسسات التنشئة الاجتماعية وأدوارها، والأسرة وكيفية تشكيلها وبنائها من خلال الزواج وطرق الاختيار الزواجي لإنجاحه وتجنب الفشل الزواجي، كما يتعرف الطلبة على تعديل السلوك غير المرغوب فيه وآليات واستراتيجيات تعديل السلوك، كما يتيح المجال للتعرف على المشكلات السلوكية وطرق التعامل معها وحلها والتدريب على عدد من هذه الأنماط السلوكية الغير مرغوبة ليتمكن الطلبة مستقبلًا مع أي مشكلة سلوكية كمشكلة يمكن التعامل معها وحلها.
التعريف بمسيرة الأدب العربي الطويلة منذ العصر الجاهلي حتى اليوم في مجالي الشعر والنثر، أهم الاتجاهات الفكرية والخصائص الفنية والأسلوبية السائدة، التعريف بأبرز القضايا النقدية التي واكبت حركة الأدب عبر العصور المختلفة، دراسة وتحليل نصوص شعرية ونثرية دالة لاستخلاص أهم المميزات الموضوعية والفنية للأنواع الأدبية العربية..
يقف هذا المساق على الحياة الدِّينيَّة والسِّياسيَّة والاجتماعيَّة والاقتصاديَّة والعقليَّة، الَّتي أنتجت الشِّعر الجاهليَّ، ويسعى إلى رصد أوَّليَّته وتَطوُّره، ومعرفة خصائصه المعنويَّة، وسماته الفنِّيَّة، وقضاياه الأدبيَّة، مثل: الانتحال، والمُعلَّقات، والصَعْلَكة، وبنية القصيدة ووحدتها، فضلاً عن دراسة الإبداع النَّثريِّ الرَّفيع لعرب الجاهليَّة، من: مثلٍ وحكمةٍ وخطابةٍ؛ وذلك بدراسة نصوصٍ مختارةٍ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهوم الأدب الجاهليّ، وآراء الدَّارسين في بعض القضايا. 2 – أن يتعرَّف إلى أهمّ القضايا في الأدب الجاهليّ، مثل: تدوين الأدب الجاهليّ، ونهج القصيدة الجاهليَّة، وأيَّام العرب، وتصوير الشِّعر العربي للحياة العربية، وأوَّليَّة الشِّعر الجاهليّ، واللَّهجات والشِّعر. 3 – أن يَعْرِضَ بعض هذه القضايا في قاعة الدَّرس، مبيِّنًا إشكاليَّة كلِّ قضيَّة، وعناصرها، وأهم الأفكار والآراء الَّتي قيلت في كلِّ قضيَّة.
يتناول المساق التَّعريف بموقف الإسلام من الشِّعر، والتَّعرُّض للحرب الإعلاميَّة الَّتي خاضها شعراء الأنصار في مواجهة شعراء مكَّة الوثنيَّة، ويرصد أغراض الشِّعر التَّقليديَّة والجديدة، الَّتي واكَبَتْ شعر الدَّعوة والفتوح، كما يُقدِّم بعض الرَّوائع الفنِّيَّة للشُّعراء المخضرمين، ويُبيِّن ما تغلغل في نسيجها من سماتٍ جاهليَّةٍ وإسلاميَّةٍ، ويقف على أظهر الرَّوائع النَّثريَّة في هذه المرحلة، من خلال فنَّي الخطابة والرِّسالة. ويعالج المساق بيئات الشِّعر في العصر الأموي: بيئة الحجاز، ثمَّ البادية، وبيئة العراق، وبيئة الشَّام، وبيئة خراسان، ويدرس الشِّعر الَّذي ظهر في هذه البيئات، وأهمَّ الشُّعراء، مع تحليل نصوصٍ شعريَّةٍ مختارةٍ من أشعارهم، وبيان خصائص هذا الشِّعر، وعلاقة ذلك كلِّه بعصور الأدب السَّابقة واللاحقة، ويقف عند موضوعات الشِّعر الَّتي ازدهرت في هذا العصر: السِّياسيِّ، والنَّقائض، والغزل، ويُوضِّح الخصائص الفنِّيَّة والأسلوبيَّة لها، ويُبيِّن أهمَّ شعرائها، إضافةً إلى وقفةٍ متأنِّيةٍ عند النَّماذج النَّثريَّة الرَّفيعة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة المقصود بأدب العصر الإسلامي. 2 – معرفة أبرز ما يميز الشعر والنثر، في العصر الإسلامي. 3 – فهم المضامين الشعرية والنثرية الأساسية، في العصر الإسلامي. 4 – استخلاص الخصائص الأسلوبية، في نصوص شعرية ونثرية محددة. 5 – تحليل نماذج شعرية ونثرية مختارة، بالاستناد إلى أسس التحليل الأدبي.
يتناول المساق تطوُّر الحركة النَّقديَّة في العصر الحديث، في ضوء الاتِّجاهَيْن: الإحيائيِّ والتَّجديديِّ، ويُوضِّح الأسلوب الأدبيَّ وعناصره، ويستظهر المناهج النَّصِّيَّة وغير النَّصِّيَّة، ممثَّلةً في: المنهج التَّأثريِّ، والاجتماعيِّ، والواقعيِّ، والنَّفسيِّ، والجماليِّ، والتَّاريخيِّ، والبنيويِّ، والسِّيميائيِّ، والتَّفكيكيِّ، ويُبيِّن المذاهب الأدبيَّة: الكلاسيكيَّة، والرُّومانتيكيَّة، والواقعيَّة، والرَّمزيَّة، ويتوقَّف عند أعلام النَّقد العربيِّ الحديث، مع تقديم النَّقد التَّطبيقيِّ، من خلال نصوصٍ أدبيَّةٍ رفيعةٍ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى المقصود من المصطلحات النَّقديَّة المعاصرة. 2 – أن يتعرَّف إلى عدد من المدارس النَّقديَّة المعاصرة وأعلامها. 3 – أن يتعرَّف إلى أهمِّ أعلام النَّقد الحديث وأبرز آرائهم النَّقديَّة. 4 – أن يقرأ نصوصًا نقديَّة حديثة ومعاصرة ويفهمها. 5 – أن يتعرَّف إلى أهمِّيَّة قيام حركة نقديَّة، والفائدة من إجراء الدِّراسات النَّقديَّة على النُّصوص.
يتناول المساق علم العروض: مفهومه، وأسسه، ومصادره، ومصطلحاته، ودوره في موسيقى الشِّعر العربيِّ، ويُبيِّن بحور الشِّعر الصَّافية، وذات التَّفعيلات المختلفة، ثمَّ القوافي: حروفها، وحركاتها، وأنواعها، وعيوبها، ثمَّ التَّجديد في موسيقى الشِّعر، من خلال المُوشَّحات، وشعر التَّفعيلة. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – أن يتعرَّف إلى مفهوم الوزن في الشِّعر، والعروض، والإيقاع، وبحور الشِّعر العربيّ. 2 – أن يتعرَّف إلى عمليَّة تقطيع الشِّعر، واستعمال الرُّموز الخاصَّة بكلِّ مقطع صوتيّ. 3 – أن يتعرَّف إلى المقصود بالتَّفعيلة، وكيف تتشكَّل. 4 – أن يتعرَّف إلى شرح أوزان البحور الشِّعريَّة؛ من حيث التَّفعيلاتُ وانحرافات كلّ وزن، وتسمية كلّ انحراف، والاختلافات والتَّشابهات بين البحور الشِّعريَّة المختلفة. 5 – أن يتعرَّف إلى كيفيَّة اكتشاف البحور الشِّعريَّة، من خلال الإيقاع والتَّقطيع.
يعالج المساق مصطلحات اللِّسانيَّات الحديثة؛ فيُبيِّن مفهوم اللِّسانيَّات، ويتتبَّع تطوُّر هذا العلم عند العرب، وفي أوروبَّا وأمريكا، ويتناول الدَّوائر اللِّسانيَّة المُتمثِّلة بالدَّائرة الصَّوتيَّة، والدَّائرة الصَّرفيَّة المُتعلِّقة بالمورفيمات وأنواعها، والدَّائرة النَّحويَّة ومصطلحاتها الحديثة، والدَّائرة الدَّلاليَّة ونظريَّاتها الحديثة، ويبحث في المدارس اللِّسانيَّة الحديثة، مثل: سوسير، والوصفيَّة، والبنيويَّة، والتَّوليديَّة التَّحويليَّة، والفيرثيَّة وغيرها، ويُوضِّح مناهج الدِّراسات اللِّسانيَّة: الوصفيَّ، والتَّاريخيَّ، والمقارن، والتَّقابليَّ، ويُبيِّن علاقة علم اللِّسان بالعلوم الأخرى، مثل: علم النَّفس، وعلم الاجتماع، والأنثروبولوجيا. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة مفهوم اللِّسانيات، والمصطلحات اللِّسانيَّة الحديثة. 2 – معرفة تطوُّر هذا العلم عند العرب، وفي أوروبَّا وأمريكا. 3 – إدراك الدَّوائر اللِّسانيَّة المُتمثِّلة بالدَّائرة الصَّوتيَّة، والدَّائرة الصَّرفيَّة المُتعلِّقة بالمورفيمات وأنواعها، والدَّائرة النَّحويَّة ومصطلحاتها الحديثة، والدَّائرة الدَّلاليَّة ونظريَّاتها الحديثة. 4 – معرفة الاتِّجاهات اللِّسانيَّة الحديثة، مثل: سوسير، والوصفيَّة، والبنيويَّة، والتَّوليديَّة التَّحويليَّة، والفيرثيَّة، وغيرها. 5 – بيان علاقة علم اللِّسان بالعلوم الأخرى، مثل: علم النَّفس، وعلم الاجتماع، والأنثروبولوجيا. 6 – توظيف مناهج الدِّراسات اللِّسانيَّة: الوصفيّ، والتَّاريخيّ، والمقارن، والتَّقابليّ، في البحوث التَّطبيقيَّة.
يقدِّم المساق تأطيرًا نظريًّا لمفهوم الأدب الشَّعبيِّ، وتطوُّره التَّاريخيِّ، ويقف على أقسامه، من قبيل: الشِّعر، والأغنية، والحكاية، والمسرح، والمثل، والرُّقى، والألغاز، والنَّوادر، مع إسناد التَّنظير ببيان مناهج دراسة الفولكلور الشَّعبيِّ وتحليله؛ لغاية استبطان أبعاده، ومُقوِّماته، ومضامينه، ورموزه، من خلال الدَّرس التَّحليليِّ لنصوصٍ أدبيَّةٍ شعبيَّةٍ مختارةٍ. مخرجات المساق: يفترض بالطَّالب أن يكون قادرًا على: 1 – معرفة مفهوم الأدب الشَّعبيّ، وتطوُّره التَّاريخيّ. 2 – الوقوف على أقسامه: الشِّعر، والأغنية، والحكاية، والمسرح، والمثل، والرُّقى، والألغاز، والنَّوادر. 3 – إدراك مناهج دراسة الفولكلور الشَّعبيّ؛ لتحليل أبعاده، ومُقوِّماته، ومضامينه، ورموزه. 4 – الدَّرس التَّحليليّ، لنصوصٍ أدبيَّةٍ شعبيَّةٍ مختارةٍ.